16.华夏文明甚至整个人类文明发展演变到今天，其实都有一个________的过程，人们喜欢自由自在地生活，不喜欢被叠床架屋束缚，简洁的价值观与人类追求单纯明净的趣味也非常契合。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A、删繁就简
B、言简意赅
C、去伪存真
D、去粗取精
17.“一日为师，终身为父”，是传统师徒制的写照。历史上，师徒制保障了传统工艺技艺的 ________，可谓手工业时代的一种职业教育模式。随着工业文明的发展，大机器生产使职业院校代替师徒制，成为培养产业工人的主阵地。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A、生生不息
B、蒸蒸日上
C、薪火相传
D、一脉相承
18.积极的爱国应该有意识地诉诸理性。一个________爱国的人，如果不能冷静下来，以理性的方式表达爱国诉求，而是任由自己的爱国情感 ________，完全可能适得其反，不仅帮不到自己的国家，还会损害自己的国家，同时又戕害到无辜的他人。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A、自夸 蔓延
B、自诩 泛滥
C、自命 失控
D、自吹 放纵
19.山川地理的阻隔是把“双刃剑”，在某种程度上，它可以________免受外部干扰的环境，使不同人群在漫长历史时期得以自由地各自向前发展，保护文化的多样性；但是封闭的环境同时也很可能________文化的活力，使其停滞不前，甚至消亡湮灭。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A、构成 扼杀
B、孕育 释放
C、提供 消磨
D、营造 禁锢
20.教育与互联网的结合催生了大规模网络公开课程这一在线教育形式，使得获取教育资源更加 ________，每门课程可以同时________的学生数量几乎没有限制，实现了优质教育资源的低成本、广覆盖。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A、便利 接纳
B、丰富 选择
C、快捷 汇集
D、多元 囊括
21.《白鹿原》是上世纪九十年代初发表的。那是个还有人对“文学”两个字充满________，结结实实写长东西的时代；是还有许多青年，在信息闭塞的情况下，找好书读，伏案写，投稿给文学杂志，________着被认可的时代。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A、眷恋 盼望
B、热情 等待
C、依恋 渴望
D、热忱 期盼
22.中国的建筑风格从来都是________的，并不一味拒绝“洋建筑”，关键在于如何在借鉴的过程中，呈现出建筑的文化主体意识。而人们之所以________当下的一些西式建筑热，就在于其舍本逐末、生搬硬套，缺少了对历史的敬畏和对文化的理解。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A、海纳百川 否定
B、千姿百态 反感
C、兼容并蓄 质疑
D、独树一帜 排斥
23.“苟日新，日日新，又日新”是商朝的开国君主成汤刻在澡盆上的警词，其本义是指洗澡除去肌肤上的污垢，引申为精神上的弃旧图新。也就是说，如果能每天除旧更新，就要________。“苟日新，日日新，又日新”从动态角度来强调不断革新。可见，中国传统文化是比较强调创新的，要求人们以一种革新的姿态，适应并推动社会发展，而不能________，阻挡历史前进的步伐。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A、锲而不舍 夜郎自大
B、循序渐进 坐井观天
C、迎难而上 抱残守缺
D、持之以恒 因循守旧
24.人工智能技术的进一步发展，对就业会不可避免地造成冲击，许多岗位和职业将逐步消失。不过，大家不必过于 ________ 。事实证明，每次技术革命都推动了人类社会的进步，新技术的发展还会 ________ 出更多的新工作岗位。但面对未来人工智能时代的新挑战，政府、企业和个人还是应该________，积极拥抱变革。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A、紧张 产生 居安思危
B、焦虑 创造 未雨绸缪
C、担忧 提供 有备无患
D、着急 设立 常备不懈
25.在日常环境中，人们往往有着________的身份标签，一言一行都会影响周围人对自身的评价，所以，自然而然便保持着一种无形的________ 。但是，当这些社区中的“好居民”，工作中的“好职工”进入一个新的环境，其自身的身份特征________，“反正也不认识我”人们如是想着，于是一些不文明现象随之产生。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A、特有 自省 消失
B、鲜明 压力 模糊
C、明确 自律 弱化
D、固有 束缚 偏移
《答案》
16.根据“人们喜欢自由自在地生活，不喜欢被叠床架屋束缚，简洁的价值观与人类追求单纯明净的趣味也非常契合”可知，横线处要体现的是文明发展演变是从重复累赘到简洁明了的过程，A项“删繁就简”指删除繁杂的，使之趋于简明、精练，符合文意，当选。
B项“言简意赅”形容说话、写文章简明扼要，文段并非形容说话与写文章，且简明扼要不能体现文明发展演变的过程，与文意不符，排除；
C项“去伪存真”指去除虚假的，留存真实的，文段并未体现出文明发展演变的虚假和真实，与文意不符，排除；
D项“去粗取精”指去掉粗糙的部分，取其精华的部分，文段并未体现文明发展演变的粗糙和精华，与文意不符，排除。
故正确答案为A。
17.根据横线前后可知，“师徒制”是指师傅传授徒弟某种技能，故横线处要体现“师徒制”对于传统工艺的延续有作用，C项“薪火相传”指学问和技艺代代相传，符合语境，当选。
A项“生生不息”指不断地生长、繁殖，不能体现技艺相传，排除;
B项“蒸蒸日上”指一天天地向上发展，不能体现技艺相传，且“蒸蒸日上”多搭配事业等，与“技艺”搭配不当，排除；
D项“一脉相承”指从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间有继承关系，与“技艺”搭配不当，且“一脉相承”侧重“同一血脉的继承”，而根据文段“可谓手工业时代的一种职业教育模式”可知，师徒制含有教育的过程，并非只有继承关系，排除。
故正确答案为C。
18.第一空，横线处需要与“爱国”搭配，且根据横线后的反证语句可知，所填词语表示的意思是此人实际上不是真正理性的爱国，只是自以为是的爱国，A项“自夸”侧重夸张夸大，B项“自诩”指自夸，侧重说大话，夸耀，D项“自吹”侧重吹嘘，三项均可以体现出“不够理性、自以为是”之意，符合文意，保留。C项“自命”指自己认为，常见搭配为自命不凡、自命清高等，与“爱国”搭配不当，排除。
第二空，横线处需要与“情感”搭配，且根据横线后“完全可能适得其反······”的结果可知，所填词语应表示对于爱国情感的失控，感情色彩偏消极，A项“蔓延”有扩展之意，偏中性，与文段感情色彩不符，排除；D项“情感放纵”用法不当，常见用法为“放纵情感”，排除。B项“情感泛滥”为常用搭配，能体现出对于爱国情感的失控，当选。
故正确答案为B。
19.本题可从第二空入手，横线处搭配“活力”，且由后文“甚至消亡湮灭”可知，横线处所填词语的程度比“消亡湮灭”轻，C项“消磨”意为使意志、精力等逐渐消失，程度比“消亡湮灭”轻，且搭配得当，符合文意，保留。A项“扼杀”比喻压制、摧残使不能存在或发展，程度过重，排除；B项“释放”意思是脱掉、解开、解除，和“消亡湮灭”语义无关，无法构成递进，排除；D项“禁锢”指束缚、强力限制，常见搭配为禁锢思想、禁锢手足等，与“活力”搭配不当，排除。
第一空，代入验证。C项“提供”与横线后的“环境”搭配得当，也体现了山川地理阻隔的作用，当选。
20.第一空，搭配“获取”，说明教育资源获取的情况。文段阐述了教育与互联网结合为教育带来的好处，由后文“实现了优质教育资源的低成本、广覆盖”可知，教育资源获取成本降低，即容易获得，A项“便利”、C项“快捷”均可体现容易获得，保留；B项“丰富”、D项“多元”侧重于“多”，均与文意不符，排除。
第二空，由后文“实现了优质教育资源的低成本、广覆盖”可知，覆盖广即课程覆盖范围较大，故横线处应表示每门课程能够让很大范围内的人参与的含义，A项“接纳”指接受（个人或团体参加组织、参加活动等），采纳，可以表示出每门课程的容纳程度，当选；C项“汇集”指连在一起、聚集，文中说的是覆盖范围广，而非集中，与文意不符，排除。
21.第一空，根据后文“结结实实写长东西的时代”和“找好书读，伏案写”可知，横线处论述当时人们对文学的态度，是充满热情的，B项“热情”指热烈的感情，D项“热忱”指热衷，热诚，均可体现人们对文学的热情，符合文意，保留；A项“眷恋”指非常留恋，C项“依恋”指留恋，不忍离开，文段并未体现出“留恋”的意思，均与文意不符，排除。
第二空，横线处表示“投稿给文学杂志”的青年们希望被认可，依旧表达了他们对文学的热情。B项“等待”指不行动，直到所期望的人或事出现，D项“期盼”指期待盼望。与B项“等待”相比，D项“期盼”更能体现出当时人们对文学的热情，当选。
故正确答案为D。
22.第一空，横线处应与后文“并不一味拒绝‘洋建筑’，关键在于如何在借鉴的过程中，呈现出建筑的文化主体意识”形成对应，从“不一味拒绝”“借鉴”均可得出横线处强调的是包容、容纳，A项“海纳百川”比喻包容的东西广泛，数量巨大，C项“兼容并蓄”意思是把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来，均可体现包容、容纳的意思，符合文意，保留；B项“千姿百态”形容姿态多种多样或种类十分丰富，D项“独树一帜”比喻与众不同，自成一家，均与文意无关，排除。
第二空，形容人们对西式建筑热的态度，根据后文“舍本逐末、生搬硬套”，可知人们对其并不支持，根据前文可知中国建筑没有完全拒绝西式建筑，并借鉴西式建筑，C项“质疑”指心中怀疑而向人提出问题，程度较轻，符合文意，当选。A项“否定”指否认，程度较重，排除。
23.本题可从第二空入手，通过“是······而不能”表示反义并列，横线处与前文语义相反，体现守旧不创新之意，C项“抱残守缺”指抱着残缺陈旧的东西不放，形容思想保守，不求改进，D项“因循守旧”指死守老一套，缺乏创新的精神，均可体现守旧不创新之意，保留。A项“夜郎自大”比喻妄自尊大，即骄傲无知的肤浅自负或自大行为，B项“坐井观天”用来比喻和讽刺眼界狭窄或学识肤浅之人，均与守旧不创新无关，排除。
第一空，根据后文“从动态角度来强调不断革新”可知，横线处应体现坚持之意，D项“持之以恒”指长久坚持下去，符合文意，当选。C项“迎难而上”形容不怕困难，不怕挫折，勇敢地挑战，文段并未体现困难之意，排除。
24.本题可从第二空入手，横线处词语与“出”构成搭配。A项“产生”、B项“创造”均搭配恰当，保留；C项“提供”、D项“设立”均与“出”搭配不当，排除。
第三空，根据“面对未来人工智能时代的新挑战”和“积极拥抱变革”可知，横线处表示政府、企业和个人应做好准备面对挑战，B项“未雨绸缪”比喻事先做好准备工作，预防意外的事情发生，符合文意，保留。A项“居安思危”意思是在平安稳定的时候要想到可能会出现的危险灾难，指时时要提高警觉，预防祸患。文段并未指出要提高警惕，与文意不符，排除。
第一空，代入验证，B项“焦虑”填入横线处符合文意，当选。
25.第一空，横线处搭配“身份标签”，且对应后文“一言一行都会影响周围人对自身的评价”，横线处应表现出周围人会根据你的行为形成属于你的印象之意，A项“特有”意为特别具有，独有，B项“鲜明”意为分明而确定，C项“明确”意为清晰明白而确定不移，放入此处均可形容周围人对你形成的印象，符合文意，保留。D项“固有”侧重本来就有、不是外来的，但文段为“一言一行”都会对印象造成影响，印象可能会发生改变，与后文对应不当，排除。
第二空，根据前文“自然而然便保持着”可知，横线处体现的是自己为了保持形象，主动采取一些做法，且通常是积极做法。A项“自省”意为自我反省，C项“自律”指自我约束，均能够体现自己主动采取做法之意，符合文意，保留。B项“压力”指自己无法应对环境要求时产生的负面感受和消极信念，感情色彩不符，同时通常是被外界压迫时产生的情绪，与文意不符，排除。
第三空，根据前文“进入一个新的环境”以及后文“反正也不认识我”可知，横线处应表现出原先的“身份标签”在新的环境中不被众人所知，原有的“身份特征”不明显之意，A项“消失”指事物不复存在，人的身份特征不能完全没有，太过绝对，排除。C项“弱化”指变弱，可以体现出原有形象不再清晰，符合文意，当选。
