王定国，是故相王旦的孙子，也是苏轼恩师张方平的女婿，更是苏轼的至交好友。因为和苏轼有诗词唱和，在“乌台诗案”中他被牵累其中，被贬到蛮荒之地的宾州（广西宾阳）监酒税，五年之后才放还内地。
苏轼在与老友久别重逢的宴席上，询问随王定国南迁的歌姬柔奴岭南是不是很苦，但柔奴不仅不以南迁为苦，却说“此心安处，便是吾乡”，让苏轼感到十分震撼，有感而发写出了一首流传千古的名篇《定风波》，表达了苏轼对王定国及柔奴安适、豁达态度的欣然赞赏，也流露出了作者自己善处穷达的精神境界。
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
词的大意是说，王定国在广西宾州的瘴烟窟里呆了五年，回来的时候竟然面色如玉，老天爷还有意成全他，赐给他柔奴这样既美丽又通达的女子，太令人羡慕了。人们都说柔奴的歌喉美妙动听，其歌声像一阵清风，使岭南的炎热转为清凉，让人们的心境变得宁静而和畅。她跟随王定国从遥远的宾州归来， 容颜显得更年轻，微笑犹带着岭南独有的梅香。我试着问她“岭南的生活可能不太好过吧？”她却回答道：“我的心安适的地方，就是我的家乡。”
与柔奴的话类似的意思，在《左传》中就有：“心苟无暇，何恤乎无家。”意思是如果心灵上没有过失，亏欠，就不用担心无处安身了。唐代的白居易更曾反复歌咏：“我生本无乡，心安是归处”（《初出城留别》）；“身心安处是吾土，岂限长安与洛阳”（《吾土》）；心泰身宁是归处，故乡独可在长安”（《重题》）；“无论海角与天涯，大抵心安即是家”（《种桃杏》）等等。
上述话语常被人们理解成“随遇而安”的豁达，有一定的道理，但我以为关键在“心安”二字，它强调了一个人内心的安适淡定，平和坦荡，无亏无愧。
