荷花寓意：
清白、高尚而谦虚（高风亮节），“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”（周敦颐《爱莲说》），表示坚贞、纯洁、无邪、清正的品质。低调中显现出了高雅。荷花是花中品德高尚的花。
别称：莲花、芙蕖、水芝、水芸、水目、泽芝、水华、菡萏、水旦草、芙蓉、水芙蓉、 玉环、六月春、中国莲、六月花神、藕花、灵草、玉芝、凌波仙子、水宫仙子、君子花。只要看名字就知道古人对荷花有多推崇了。
历代大文豪们和文人墨客更是不吝纸墨的借荷明志，借荷抒情。
诗词中的出现荷的诗词更是上千首计算。甚至更多。
朱自清的《荷塘月色》更是美不可言。好多人也是因为这个迷恋上了散文。
苏轼写得《浣溪沙·荷花》
四面垂杨十里荷，问云何处最花多。画楼南畔夕阳和。 天气乍凉人寂寞，光阴须得酒消磨。且来花里听笙歌。
此词作细致描绘了词人面对颍州西湖的盛开荷花所引起的仕宦寂寞感受。全词大起大落，心物交融，强烈反差，寄慨遥深。本欲在淡泊利禄中使自己的心理获得平衡，然而实际上却是“剪不断、理还乱”，使自己陷入愈加难以解脱的矛盾苦闷之中。
苏轼虽被流放多次，但是他所到之处却在逆境中却不忘造福百姓，这是我最敬佩他的地方之一，更不用说他的词真得令人共鸣。
宋代杨万里更是对荷花情有独钟，儿童都会随口诵出的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。前者描写西湖的荷花美景。后者则是带有一种很“调皮”的意味。
杨万里诗歌大多描写自然景物，且以此见长，也有不少篇章反映民间疾苦抒发爱国感情；语言浅近明白，清新自然，富有幽默情趣；称为"诚斋体"。
所以他把荷花写得如此生动不是一朝之功啊。
”初唐四杰“之一的卢照邻也写下了“浮香绕曲岸，圆影覆华池”，这同“荷塘月色”景类似。
“浮香绕曲岸”，未见其形，先闻其香。曲折的池岸泛着阵阵清香，说明荷花盛开，正值夏季。“圆影覆华池”，写月光笼罩着荷池。月影是圆的，荷叶也是圆的。花与影，影影绰绰，莫能分解。写荷的诗作不在少数。而这首诗采取侧面写法，以香夺人，不着意描绘其优美的形态和动人的纯洁，却传出了夜荷的神韵。“常恐秋风早，飘零君不知”，是沿用屈原《离骚》“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的句意，但又有所变化，含蓄地抒发了自己怀才不遇、早年零落的感慨。
卢照邻尤工诗歌骈文，以歌行体为佳，不少佳句传颂不绝，如仙侠类小说、影视中说得“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”也是出自其手，更被后人誉为经典，经常引用。
唐代和杜牧（嗯，就是那个牧童遥指杏花村的杜牧）合称为“小李杜”的李商隐，也写下了，“世间茶叶不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡(hàn)萏(dàn)，卷舒开合任天真。”，一对一照，颇有我不喜欢温室的花朵，我喜欢荷花风的意境。”红菡萏“就是未开荷花，也就是荷花花苞。
李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。
还有一个并不特别出名的隋代杜公瞻写得“灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。”
鲜艳明亮的荷花代表着祥瑞，亭亭玉立站在水中。一根花茎引出翠绿之色，两个花朵分用一片鲜红。花颜好像拿走了歌伎的面色，香气迷乱好像舞动衣服引起的微风。这样的莲花必然会互相思念，更何况它们的心是在一起的。
嗯，荷的色、味全让他写绝了。
留下这么好的诗，还是仅存的一首，我们要表示尊重，录入他的生平：
杜公瞻，生卒年不详，隋代文学家。中山曲阳（今河北保定一带）人。隋卫尉杜台卿侄子，官安阳令，曾奉敕编纂《编珠》，今存诗一首。杜公瞻为宗懔《荆楚岁时记》作注，并有意识地将《荆楚岁时记》所记南方风俗与北方风俗进行比较。后来，《荆楚岁时记》和杜公瞻的《荆楚岁时记注》一起流传，人们习惯上仍将其称作《荆楚岁时记》，从而使南北朝后期中国南北方的岁时风俗荟萃于一书之中，对中国岁时文化的传播和发展产生了重要影响。
至于诗仙李白，也不会落下，挥毫写下“竹色溪下绿，荷花镜里香“，大文豪就是大文豪。
翠竹本生于岸边，却说“溪下绿”，显见这是水中倒影；荷花原生予水中，却说“镜中香’’，令人于形象的比喻中悟出真象。这里，前句巧妙地衬托出溪水之清，后句突出地渲染了水面之静。水静而且清，伴以飘香的荷花，泛绿的翠竹，活画出了江南水乡所独具的特色。
至于宋代王安石写得思乡思亲得诗”柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。三十六陂春水，白头想见江南。三十年前此地，父兄持我东西。今日重来白首，欲寻陈迹都迷。”，身居高位也实属不易。“春风又绿江南岸，明月何时照我还”也是他写得。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等
不过其中的“柳叶鸣蜩(tiáo)绿暗，荷花落日红酣(hān)”，真心经典。
更有唐代储光羲，写得”潭清疑水浅，荷动知鱼散“，鱼戏荷之景栩栩如生啊。
储光羲（约706—763）唐代官员，润州延陵人，祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年（726年）举进士，授冯翊县尉，转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意，遂隐居终南山。后复出任太祝，世称储太祝，官至监察御史。安史之乱中，叛军攻陷长安，被俘，迫受伪职。乱平，自归朝廷请罪，被系下狱，有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗，后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔，尊称为“江南储氏之祖”。
还有汉乐府中的《江南》写道”江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。“
再发几张荷花的美图：
一直想写荷花的文章，尤其喜欢配上诗，不过有诗配图确实非常难，终于完成这个关于咏荷的文章，长舒一口气。
希望大家能喜欢。
