读创/深圳商报首席记者 魏沛娜
蒙古人推动西方文艺复兴？当代宗教自由源自蒙古帝国？近期，深圳大学历史学系助理教授蔡伟杰做客“深圳学人南书房夜话”第125期讲座，围绕主题“上帝之鞭：蒙古征服的历史迷思”，分享他对蒙古历史的研读思考。
1206年，成吉思汗以今日的蒙古高原为基地，建立了大蒙古国。其后人继承其志业，继续向外扩张，最终建立历史上最大的陆地帝国。关于蒙古人及其帝国的评价也相当两极化，有人称颂蒙古人的霸业开启了后来全球化的先声，但也有人认为蒙古人野蛮尚武，对其他文明造成了伤害。其中，美国人类学者杰克威泽弗德所写的《成吉思汗与今日世界之形成》一书，受到大众欢迎，成为畅销的蒙古帝国史读物。
在本次讲座上，蔡伟杰以该书为中心，分为四大部分，首先介绍作者杰克威泽弗德与他写作该书的背景，接着简介成吉思汗崛起与蒙古帝国的兴衰史，最后还就蒙古人如何推动西方文艺复兴等问题进行探讨。
蒙古人是文艺复兴的推手？蔡伟杰介绍，1620年，英国科学家培根称印刷术、火药与指南针三大创新科技为近代世界赖以建立的基石。而杰克威泽弗德认为这三者全都在蒙古帝国时期传入西方，加上航海罗盘的应用，使得欧洲人经历了文艺复兴。蒙古对西方的影响，具体来说体现在三个方面：物品方面，有鞑靼布、鞑靼缎、鞑靼蓝；艺术方面，包括蒙古文字与脸孔；思想方面，则是宗教自由。从反面来说，英国的中世纪史教授J. J. Saunders认为，如果蒙古人当初征服了义大利，也许就不会有后来的文艺复兴。美国蒙古史教授Timothy May认为，从正面来说，意大利商人通过与蒙古人贸易获得了巨额的财富，而这些资本成为他们赞助艺术创作的来源
蔡伟杰还提到，意大利画师与中国、波斯画师同在大不里士为伊利汗国史家拉施特制作《史集》的插图，后来这些画师将中国与伊斯兰风格传入欧洲，例如中国山水画技法的运用。
审读：谭录岗
