至近至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
这首诗，虽然只有四句，却包含了八个“至”字，因此被称为“八至”诗。诗的作者是一位女道士，名叫李冶。李冶，字季兰，浙江吴兴人。是唐朝时期有名的女诗人。在她十岁的时候，父母送她出家做了道士。出家后，一心致力于诗词歌赋的研究和创作，她还善于抚琴，对诗词的格律尤为精通。李冶性格开朗，天真烂漫，平日里是一个爱开玩笑的人，但是却不落俗套，诙谐有趣。她喜欢交友，尤其是跟当时的好多诗人，都有交往。像当时的茶道专家陆羽，以及著名的诗人刘长卿的等，都与李冶有着密切的联系。
这首《八至》诗，是李冶中年时期写的。“至近至远东西”，这里所说的“东西”，是指东方和西方两个方向。有点地理知识的人都知道，地球是个球体，除了在南极和北极外，任何一个地方都有东、西两个方向。两个人一个来自西方，一个来自东方，如何相向而行，可以走到一起，之间可以是零距离。而如果相背而行，还是一个向西，一个向东，却是越走越远。从这个事情看，东西两个方向，说近就近，可以是零距离；说远就远，可以无限延长。所以作者在这里说“至近至远东西”，其实这里面包含着一个辩证法。
“至深至浅清溪”，之所以称之为“小溪”，就是因为它水量小，所以水位浅，不可能像江河湖海那样，奔腾咆哮，一泻千里。但是它也有自己的优点，因为水浅，所以才清澈见底。而因为它清澈，蓝天白云，高山翠柏，以及近处的亭台楼阁，才能倒映到溪水中。它虽然浅显，却能包含日月星辰，蓝天白云，又可谓是深不可测。作者在这里再一次运用了辩证法，这溪水你说它浅它就浅，你说它深它就深。
“至高至明日月”日月高悬于九天之上，可谓高不可攀。太阳白天给我们送来阳光和温暖，月亮在晚上又给我们送来月光和无限的遐想。这句诗比较前两句诗，更加通俗一些。然而这里面其实也蕴含着深一层的道理。日月虽然都能给我们送来光明，然而太阳是主动发光的，阳光是温暖的；而月亮是反射太阳光，月光是冰冷的。日月虽然都在天空中，其实日月到地球的距离，却是相差很远。所以这句诗，看似浅显易懂，其实还是寓意深远。
“至亲至疏夫妻”，其实作者在这里用了一个障眼法，前三句诗，虽然都含有一定的哲理，但是其实都是作者设立的一个“过场”，都是为了抛砖引玉。这最后一句，才是作者要重点描述的对象。前三句说的都是物，而最后这一句却说的是“人”，也是这首诗的“诗眼”。作者绕来绕去，终于说到了夫妻关系上。
父母和孩子之间，是骨肉亲情；兄弟姐妹之间，是手足情深。唯独夫妻之间，本来是没有血缘关系的两个人，因为彼此有缘才走到了一起。彼此在一起生活，可以举案齐眉，亲密无间；彼此的心在一起，即使人在海角天涯，也会近在咫尺。而如果两个人缘分尽了，就会天各一方，形同陌路，老死不相往来。有的夫妻甚至反目成仇，既所谓的当初爱有多深，现在恨就有多深。
夫妻之间，说亲可以是世界上最亲近的人，常言道：“年轻夫妻老来伴。儿女再孝顺，也不如半路夫妻。”说远，夫妻一旦分手，还抵不过普通朋友。“至亲至疏夫妻”，说的就是这个道理。这句诗，可以说是形容夫妻关系的至理名言。李冶虽然终身未婚，却能把夫妻之间的感情，理解得这么透彻，不能不说是一位奇女子。她的诗虽然流传后世的不多，但是却写得很精彩，正是基于此，她才被列为“唐代四大女诗人”之首。大家对此有何见解，可以在评论区留言分享。
