“人，可以平凡，但不可以安于现状”你认同这句话吗，为什么？
很多话吧，你听着很有道理，但是经不起推敲。
什么是平凡？
平，平淡，平均，公平，普通。
凡，常也。皆也。轻也。非一也。
所以“平凡”，就是指普通的，寻常的。它有一个反义词，是“伟大”。但是严格意义上来说，并不对立相反。因为“平凡的伟大”，“伟大的平凡”这种修饰，咱们也说得过去。
再结合神话中的“凡间”、“凡人”的定义，平凡这个词几乎涵盖了客观世界中所有的生物体现象。
存在即合理，合理不就平凡？
缩小一点，到这句话里面来，我们用“平凡”来形容人，你会发现“可以平凡”就是个伪命题。
你想不平凡，都不可能。
历史上有很多伟人，丰功伟绩，可歌可泣。但是我们剥离历史、演义，都会发现大家都是普通人。
他们之所以伟大，是因为他们的思想先进，思想指导行为，行为超前，行为决定成就，成就伟大——因而才显得不平凡。
但是这种伟大，依旧是建立在一个平凡的人之上。
如果超人建立一个国家，那有什么伟大的？因为他不是个凡人。
而一个平凡的人建立一个国家，那就是一种伟大的行为。
超人是漫画中，是不存在的，所以世人皆平凡。伟人也要吃喝拉撒，在普通生活中与我们并无二致。
所以“平凡”二字，用来形容人，已经完全覆盖了全人类。
有谁会说自己不平凡？顶多是做了个不平凡的决定，办成了一件不平凡的事情——你这个人，总还是个凡品，顶多是凡品中的佼佼者——也就是后面半句，你是个善于学习运用思想技术，追求进取，改变既成，开拓新世界的人——但你还是个平凡的人。
为什么不能安于现状？
这又是个矛盾的话题。
我们怎么宣传的？
要在平凡的岗位上做出伟大的贡献，要爱业敬岗，十年如一日，做永不生锈的螺丝钉。
要平凡，就少折腾。是螺丝钉就别想着变成钢镚儿，社会上的岗位都是一个萝卜一个坑，作为领导，既希望你积极进取，但是更希望的是你忠于职责。
如果你的工作让你的生活幸福美满，张弛有度，能够达到你所有的人生目标，请问为什么不能安于现状？难道一定要把自己折腾到腥风血雨，上下失调才叫作有追求？
是否安于现状在于做人的目标追求。
而一个人的目标是会随着自身的地位和知识不断发生改变的。
也就是说，人是从来不会满足的。
这是人的本性。
不满足——目标发生改变——思想指导行为——行为改变现状。
改变现状的结果无非两种，一是成功。比如成功跳槽，拿到了更高的薪水，或者从事了自己理想的职业。
其实从更高的角度来看，无非是“才出狼窝，又入虎穴”罢了，人的欲望是无法满足的——这就是为什么老祖宗告诫我们“做人要知足”，TVB总是把“做人最紧要是开心”作为口头禅对观众洗脑——这种思想从来都是双刃剑，或者说是站在既得利益者说话。
只有既得利益者，才会对所得暂时知足，并以此理论来哄骗被剥削者。而被剥削者如果有认识突破，是永远不可能知足的。
另一种结果就是失败。失败了就回到现状，如果能回去，问题还不大，如果回不去，岂不是“赔了夫人又折兵”？
要不要“安于现状”，得看你的“现状”如何。
没来由地就劝别人改变现状，不是传销卖课、贩卖知识焦虑的缺德鬼，就是被那些缺德鬼洗脑的自以为代表先进思维的蠢蛋。
人人都改变现状，你让那些“岁月静好”、“安心现世”的人如何是好？
我们都是平凡人，要不要“安于现状”，还是要“改变现状”，需要综合考虑。
也就是说需要学习，提高自己的精神认识，改变自己的价值观，在改变现状之后能够得到更高的精神愉悦，不在乎失去既得利益——这才是成功的精神突破，人在认识上的升维，必将导致整个人生境界更上一层楼。
要么就是有眼可见的现实利益，远远高于现状下的收益。否则的话，要钱没保障，又没有可以取代物质的精神快感，改变个毛线啊？
什么都没有的情况下去改变，就是“瞎折腾”，这是被中央路线所否定的。
倒是这种胡乱折腾，或者被那些导师们忽悠得胡乱投资改变自己人生的蠢蛋，还真是“不平凡”的人生。
