中唐时期，气象有所复兴，无论是文化还是经济都得到一定的恢复。而此时又因为佛教的兴起，故而诞生了“诗僧”这一诗人群体。比如谢灵运的十世孙皎然、比如寒山、拾得，都是中晚唐非常有名的诗僧。
即便唐朝覆灭，五代争雄，诗僧这一群体有增无减。甚至许多原本高居庙堂的士大夫，都因家国破碎，从而出家为僧。他们虽然遁入空门“独善其身”，可儒家“兼济天下”的思想依旧影响着他们。
唐末五代时期，也有一位十分有名的诗僧，叫做贯休。贯休善诗词，书法、绘画亦是名家，在当时享有盛名，曾被前蜀主王建封为“禅月大师”。
贯休七岁便出家为僧，游历天下。为避黄巢之乱，贯休来到了杭州的灵隐寺，并呆了很长一段时间。期间，他见吴越王钱镠将两浙地区治理得非常好，于是写了一首诗送给钱镠，奉承夸赞了他一番，简单来说，就是一首拍马屁的诗。
《献钱尚父》：
贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。
首联是说，富贵逼人而来，是无法控制的，就像龙飞凤舞，气势难收。这里是夸赞钱镠的成就非常高，其奋发向上的气势，似是无法遏制的。
满屋子的花香，醉了三千客。一把无比锋利的宝剑，映照了十四州。
战国时期，孟尝君有食客三千投奔，因为他仁义无双。这里用“三千客”，不漏痕迹地夸赞了钱镠人心所向，众望所归。
“一剑霜寒十四州”非常有气势，很多武侠小说，在描写剑客的时候，都会引用到这句诗。现在一款比较流行的手游，其中有个游戏角色李白，便时不时说出这句台词。可能没几个人想到这其实是用来拍马屁的诗句。
很多人不解，为何是“十四洲”？明明“九州”才代表中原大地。其实“十四州”则是钱镠所统治的两浙十四州。作为浙江东、西两道的节度使，钱镠名义上统辖浙江西道的六州、浙江东道的七州，以及临安的“衣锦军”。
颈联接着夸赞钱镠兵强马壮。军队战鼓号角之声，直冲云霄，周围的空气，都变得寒冷。风浪波涛动地而来，人间仿佛进入了秋天。这一联，围绕了颔联下半句的“寒”字所写。
最后，贯休希望钱镠能够永远镇守东南，作为两浙地区的支柱、首领。这样的功绩，比曾经的万户侯要高多了，谁还会羡慕万户侯呢？
当贯休献上此诗时，钱镠非常高兴，毕竟好话谁不喜欢听，况且贯休在当时非常有名气。为了进一步增强自己的影响力，实现扩张版图的理想，钱镠想让贯休将“十四州”改为“四十洲”。
但无论威逼还是利诱，贯休都不加理会，并没有给钱镠改为“四十州”，而是口占了一首七绝，飘然而去。
由此可见，贯休写这首拍马屁的诗，并非是想攀附钱镠，而是真正的认同他在两浙地区做的事情。
事实上，钱镠统治两浙江南地区之时，休养生息，江南的经济和文化都得到了发展。两浙的百姓，生活富足，并且称钱镠为“海龙王”。
从贯休拒绝改诗来看，他还是一位非常有气节的高僧，也正因为如此，他才能写出如此气势磅礴的马屁诗。
在中晚唐众多诗僧中，贯休的诗词可以排在前列。许多学者，认为他的诗词格调，不下李白、白居易等大诗人。由此诗，贯休诗作的格调，可见一斑。
中国诗词短小而精悍，拥有这无穷无尽的力量，古人写诗最注重讲究“练字”。“练字”即诗人运用简练、生动、含蓄、优美的字词进行锤炼与搭配，从而使诗歌的意境更加深远精妙，将诗人的情感刻画得更加入木三分。
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