王阳明创立心学以来，影响甚广，古今中外诸多学者都纷纷学习心学。
心学博大，理论纷纭，却有一个独到的核心表述：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这便是王阳明的“四句教”。
在《王阳明全书》中，不只有这“四句教”的阐述，还有王阳明多年对潜心研习心学的总结，只要用心之人认真阅读，定能从中领悟心得的
01士不可以不弘毅，任重而道远。
徐爱是王阳明最早的入室弟子之一，但由于王阳明自身的磨难还没有完，所以只能做他的记名老师，而不能对他传道授业解惑。
此刻的王阳明还不是一个心性坚韧的人，在龙场这个地方，王阳明将接受人生中最大的一次磨炼，这是他生命中的一道坎，迈得过去，老天将会把更重大的责任交给他。
王阳明和仆人一行四人历尽艰辛来到了龙场，虽然先前就已做好了到边远山区吃苦受累的思想准备，但一到这里，还是被此处环境之恶劣吓得心都凉了。
眼睛所看到的，都是穷山恶水，荒无人烟，不知何处是归宿？
王阳明带着众人四处找驿站，先把食宿问题给解决了。可是找到的驿站破败不堪，屋顶的茅草被狂风掀了个精光，墙壁也倒了一面，早成了危房，根本不能住人。
由于这里的环境过于艰苦，待遇又差，驿卒早已自动离职，各谋生路去了，驿站已是名存实亡。
随从们已是疲惫，一个个瘫坐在地上。而王阳明静静地站着，望着那崎岖不平的山路，心里在想：
漫漫人生之路，又何尝不像这山路一般？不论再苦再难，也要满怀对目标的憧憬，一步一个脚印地坚持走完。
也许是内心的信念坚定，令最初的彷徨逐渐消失，一股豪气雄心腾起于胸怀。
既来之，则安之”，就算现在的环境恶劣，但心有阳光，一定能走出个顺境来的，外界的环境又怎能束缚自己呢？
尽管大家都很累，但总得有个安身的处所，于是王阳明和随从们打起精神，不分尊卑，一起动手，砍树割草，先把一座茅草屋搭盖起来再说。
原本大家都很累，觉得这里困苦不堪，可是大家做着做着，众人惊奇地发现，自己的精神状态在不知不觉中好了起来，而且气力也恢复了不少，似乎有一个神秘的能量源被无意中激发出来了。
王阳明思索着，到底是什么东西，令大家在极度疲惫的情况下，还能很快恢复精神和活力？
他慢慢地思索着，想到了孟子所说的“生于忧患，死于安乐”这句话，心中突然一动，也许这就是被当前的困境所逼出来的能量吧。
人面临不可避免的挑战和危机时，若是全部身心专注在这件事上，精神就会受到激发，从而找到一种意义，而这种意义又会唤醒强大的意志力，使得一个人的潜力得以发挥出来。
所以，当我们处于困境时，千万不要气馁，在想不出方法解决时，那就先做好手头的事，做着做着，你的信念会加强，你的专注力也会越来越好的。
02无入而不自得。
举一个例子，比如你在网上看到了某一家很满意，很喜欢的职位，与对方公司的人事约好了时间去面试。
面试之前，你做好了各种准备，了解了这家公司主要做什么业务的，你所要面试的职位是做什么工作内容的，而你有什么过人的本事胜任这个岗位的。
当你满怀信心去面试，中间出了岔子，对方人事所问的问题都不在你所准备的内容范围内，你慌了，可你还是镇定地做完了这场面试。
人在自己准备充分的事情上总会信心满满，而在没有把握的情况下，总会心神不定。这是人之常情，但一定要告诉自己，允许出现这样的失误不要太多。
《中庸》云：
“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。”
王阳明自幼饱读经、史、子、集，这段话早已背得滚瓜烂熟，他向来非常向往古人这种“无入而不自得”、随时都能心安理得的洒脱心态。
没想到老天爷与他开了个玩笑，居然安排了足足三年的时间，让他在享受过锦衣玉食的生活之后，来到了龙场这如假包换的夷狄之地。
昔日受人尊崇的王阳明被剥夺了一切，但除了一颗虔诚求道、矢志弘扬道统的心外，别无他物可以依靠。
那么，心的力量得有多大才能承受住磨难？
这是王阳明心中最大的疑问，也是他生命中的追求。
当然，王阳明也用他的实际行动找到了答案。
没有房子，就暂居茅庐、住山洞。
没有菜蔬，就自己开荒种地。
有时断炊了，就挖野菜、摘野果充饥。
随从们都病倒了，王阳明就一人把“家务活”全部包揽下来，提水、砍柴、煮粥、做饭，无微不至地服侍随从们。
做到这些还不够，随从们客居他乡，缺衣少食，心情郁闷，病体难以康复，王阳明又放下哲学家的架子，声情并茂地讲段子，演小品，唱民歌，千方百计地逗大家开心……
王阳明在艰苦环境下找到了答案，这就是“以心印心”。就是把一种正面积极的能量传送到心中，促使自己摒除愤恨和畏难等各种负面因素，从而使自己的心境和行为有一个脱胎换骨的改变。
其实，心境的改变就在一念之间。如果我们能静下心来，细细揣摩那些表现特殊之人在某种境遇下的心态，并模仿他们的信念及做法，不知不觉中，自己就会获得与他们相同的信念及一样的处事方式。
当你遇到令人困惑的事，受到打击，充满挫折感时，不要因此而沮丧，更不要把当前的事看得太严重，找个地方静静地待一会儿，让心情放松，借此机会反省一下。
只有这样，一个人的内心才会迸发出巨大的能量，心平气和地去做自己应该去做的事，并把事情做到最好的境界。
03宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
对于“花开花落，云卷云舒”，王阳明从大自然中悟出了一个道理。
这天，朝阳初起，光芒四射，将周围的群峰镀上了一层金黄的色彩。远眺良久，王阳明收回目光，看着面前岩石上的一株小草，神情恬淡超然，充满爱意，好像在欣赏一个刚出生的婴儿。
慢慢地，他将目光从小草那里移开，注视着天际那自然舒卷的片片云彩。
当心与万物为一体，看到任何外物，都能从中发现独特的造化之美，拥有恬淡自然的心态。
《中庸》曰：
能尽其性，则能尽人之性。能尽人之性，则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
在认识了本性后，提升了自己的身心素质，还要积极入世，做教化百姓，维护国家、社会乃至天地大自然和谐、平衡的工作，在更高的层次上，用源自“本心”的智慧和能力推动社会和谐、文化的传承和发展。
王阳明在虚无静寂的境界中苦参默会。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
时间是不可逆的，当下的每一个时刻对于每一个人来说，都是唯一而宝贵的。
我们的心只有非常真诚、非常专注，才能将注意力集中在当前的时刻，把握住自己身心的最佳状态，将潜力淋漓尽致地发挥出来。
从生活中吸取经验，是真真切切地体验。
从书中学会先人的智慧，是自我领悟所得。
王阳明的一生可谓从凡至圣，读王阳明，可增加阅历，捕捉智慧。想学习王阳明，我认为最值得学习的就是王阳明的《知行合一》，这里讲述了他坎坷的一生，还有很多王阳明不为人所熟知的细节，可以让人更加全面地了解王阳明传奇一生。
王阳明的心学对工作和生活有特别的指导意义，看王阳明一生的大起大落，领悟他的思想洗涤心灵，能让你在人生低谷、大起大落之际，看破得失宠辱，进而走向“知行合一”。
这套书另一本是《传习录》，那是王阳明心学的精华和核心，里面通过一些有趣的记载，讲出王阳明心学的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。这本书讲的是王阳明的一生，其中包含他一生的感悟，让你了解何为心学，学到更多人生的智慧。
人生多学习王阳明，便能少走一段弯路，何乐而不为呢？
心学的伟大之处不同于成功学或者心灵鸡汤，它是一种方法论，可以直接拿来实践，没有任何试错成本，你悟到了，支配自己的行动，继而走向成功之路。
王阳明说人生是一场修行，当你感到心情不顺时，不妨静下心来，慢慢的品读王阳明，或许你会有所醒悟。
两本智慧才85元，却能让你少走很多弯路，代代相传，真的非常有价值！
