点滴之变话发展
卢文春
70后的我们，避开了“文化大革命”，党的中心任务从以阶级斗争为纲转入以经济建设为中心，改革开放大幕开启，各行各业方兴未艾。通过开展“实践是检验真理的唯一标准”大讨论，成功破除“两个凡是”，全面实现拨乱反正，人们在衣食住行和教育等方面，出现翻天覆地的新变化。因此，相对来说，我们70后算是幸福指数较高的一代。
作为70后，我们的童年是欢乐的，也是幸福的，基本上人人都有弟兄姊妹，父母不溺爱，性格不孤僻，一家人其乐融融。哥哥姐姐带弟弟妹妹，并承担相应的洗碗、挑水、捡柴禾、煮饭、打猪草、放牛羊、栽种收割等力所能及的劳动。什么铁环、陀螺、弹枪儿、弓箭、鸡毛毽、滑板车，都自己做。“摸国”、打战、捉迷藏、过家家、扇烟盒包、摸鱼、抓泥鳅，我们乐此不疲；太阳落山了，还不晓得回家，直到父母扯起喉咙四处叫喊。一点也不像现在的孩子，戴起近视眼镜深更半夜玩手机打游戏。那时戴眼镜的，一般都是知识分子。
当年农村土地已包产到户，农民有了更多自主权，坡改梯，土改良，自己动手，丰衣足食。完成国家公粮上交任务后，家里除“荒月”需找邻里借粮外，基本都能自给自足。后来，随着国家政策越来越好，人民生活水平逐步提高，小香槟、雪碧、可乐、鲜橙多、啤酒、味精、麻辣鲜、方便面、电子产品等日用品相继进入寻常百姓家。如今各种商品琳琅满目，物美价廉，应有尽有，只需轻松“下单”，快递哥即可送货上门。
每到年底，父母就将家禽、牲畜、谷物、苕粉、鸡蛋等，弄到集市上变卖成钱后，买些布匹回来，拿到裁缝师傅那里，量身定做上下4个口袋、男女混穿的中山装过新年。那时的布料色彩相对简单，一般都是厚实耐磨的“灰卡叽”“灯草尼”劳动布。肘部、膝盖、臀部等处容易磨破，因此，打点补丁十分正常。要是碰上“走人户”，找邻居借衣服穿一下，也是常有的事。后来也曾流行的确凉、花碧叽、喇叭裤、小西装、胶底板鞋、网鞋、攀攀鞋、尖尖皮鞋、拖鞋等。隐约记得，国家也曾为农民发放过赊销布，不过大多怕今后需要还不敢多要；那些胆大的当时领得多，可至今国家也没催还。
家里有闹钟、手表、收录机、缝纫机、自行车、黑白电视的，不用说，绝对是当年的工人或干部家庭。戴像章、用手帕、扎袜底、绣花等，曾风靡一时。随着崔健摇滚音乐时代的到来，人们有很多情感需要释放，发式上也开始流行包包菜头、波浪卷头、汤姆斯爆炸式头等个性化元素。娱乐也从当年的唱卡拉OK、跳迪斯科、看录像等，到现在的视频微信和全民抖音。
当年，农村大多都是土砖砌的草房、瓦房，后来翻新成火砖房、水泥板房，现在农村也住上了楼房，城乡到处都是漂亮的高楼。那时我们到集镇赶场，需翻山越岭，天不亮就出发，天黑才回家，现在村村通公路直接修到家门口，家家户户都有电瓶车、摩托车、小汽车等。如今人们出行坐高铁、打“飞的”，云游四方更加方便快捷。那时农村不通电，也没得电话和手机，红白喜事需挨家挨户“放信”，现在一个群发了事。即便是在城市，开车都要找人带路，现在发起导航即可实时精准定位。
随着“扫盲”“普六”“普九”教育和消除失学儿童政策的推行，我们70后基本都读了小学、初中，有的甚至还上了职高、普高、中师、中专和大学。那时教育比较落后，大学还没扩招，升学相当困难。村上一位出了名的“秀才”，接连高考8次，均以失败告终，始终未圆大学梦。关键是每次他都只差那么一两分，甚至零点几分，真叫人欲哭无泪。今后是穿草鞋还是穿皮鞋？升学就是分水岭。一旦考上了学，就“跳农门”成公家人，领国家补助，端“铁饭碗”。能考上了学的，当时叫时代“宠儿”，现在称“学霸”。那部分“幸运儿”，基本都靠知识改变了命运，纷纷在教育、医疗、卫生、供销、金融、邮政、交通、电力、运输、粮油、科研等国计民生重要领域“出人头地”。
我们读小学时，所有课程都由一个老师“一套锣鼓打到底”。村校建在半山腰，教室是泥巴墙，地面坑坑洼洼，屋顶瓦片稀稀疏疏，到处是星星点点的亮光，既不能遮风，又不能避雨。小学毕业，我考上十几个公社合办的区级初中读住学。一个人背着行李、书籍、米和咸菜，每周往返一次，山路弯弯，3年来一直在路上。如今，义务教育学校免学杂费，发助学金，提供爱心午餐。原来的木质黑板、水泥黑板，已演变成磁性黑板、“班班通”，现在都升级为纳米黑板了。艳丽的塑胶运动场在阳光下格外耀眼，校园广播在空中飘荡。听说乡村教师也和城里老师一样，线上线下键对键，网课上得倍儿棒。
作者简介
卢文春，全国公安文联会员，重庆市作家协会会员，重庆文学院首届中青年作家高级研修班在读学员。供职于重庆市九龙坡区军队离休退休干部服务管理中心。在部队期间，两次协助总队并主笔完成“5·12”汶川特大地震和“4·20”芦山大地震四川消防部队抗震救灾报告文学撰写任务，发表文章2000余篇，其中30余篇获奖。出版专著《不倦的火鸟》。
来源：四川省地方志工作办公室
作者：卢文春
配图：方志四川
