北京师范大学的教授于丹，原先在学术界默默无名，因在央视节目《百家讲坛》中开设论语讲座而一夜爆红。她将自己对生命的感悟与高深莫测的《论语》联系在一起，深入浅出地为观众讲解自己的论语心得，让普通老百姓也能轻松读《论语》。
引起了全国性的《论语》热潮，她的著作《于丹〈论语〉心得》更是被翻译成30多种文字在全球发行，累计销量达600万册。
然而，没过多久，她这种"心灵鸡汤"式的解读，也遭到了不少学术界的非议和反对，在北大演讲时更是被轰下来台，周孝正教授评于丹讲论语：漏洞百出，一分钟一个硬伤，老梁梁宏达说：于丹讲的《论语》都是正确的废话。
最终，于丹还被免去了北京师范大学艺术与传媒学院分党委书记的职务。这真是"眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了……"对于朱丹讲的《论语》，你怎么看？真的如老梁所说，都是废话吗？
于丹
一碗加工过的"毒鸡汤"
若是单纯的一碗"浓鸡汤"，最多也就是引起人们的反感，为何会严重到被轰下台，被各界人士批评？皆因这是一碗加工过的"毒鸡汤"，从根本上算不得是国学的传承。《论语》只是于丹讲学的工具，她更多的是在传播自己的立场和观点，而非《论语》。
于丹口中的《论语》大多加入了自己的个人理解，然后通过讲述《论语》把自己的三观输送给观众，以达到认可。因此，她在百家讲坛的讲座更多的是披着《论语》的皮，来阐述一些浅显的道理。
正因这些道理太过浅显，仔细想来，人人都懂，却因《论语》的包装而显得高级起来。一旦拿掉这层包装，粗浅的本质就立刻暴露。也正是如此，才会被老梁批为"正确的废话"。
更有许多言论，连正确都算不上，例如于丹谈雾霾，也用了一贯的心灵鸡汤式方法，鼓励人们要用心对待雾霾，像享受阳光一样去享受雾霾。
即使无法享受雾霾，也可以关上窗户，打开净化器，雾霾就不存在了，而抵抗雾霾，更多的是靠自身的心灵防护。如今看来，这简直是"伪科学"了。老梁评价于丹讲座是"正确的废话"，可以说是比较客气了。
作为学者，在给大众讲解《论语》这样的经典国学时，本就不该带有太多个人色彩。讲者必须是客观的阐述，让观众自行体会，不做过多干预。
当然，于丹这种过于自我的讲述，也是受限于自身水平，正因她对《论语》没有细致的研究，业务能力不过关，才会不得不用自己观点去填充，这也就是为何被人说"一分钟一个硬伤"。
言行不一，跌下神坛
如果说于丹一直如她的言论那般生活，将"心灵鸡汤"坚持贯彻在生活中，那她在生活中也许同样能获得人们的尊重。但她没有这样做，"鸡汤"只是煲给观众的，自己的目标却是珍馐美馔。
爆红后的于丹不断出现"耍大牌"的新闻，流传最广的一则就是她去伦敦开讲座时，在高级酒店一天换一个房间，吹毛求疵，提出各种要求，最终连高端酒店都满足不了她。著名主持人崔永元也曾抱怨说于丹"太难请了"。
而于丹后期出版的书籍，也被人发现同讲座内容完全一致，只字未改。如此着急圈钱，敷衍读者。哪里还有于丹在讲座中高风亮节的文人样子。
"言行之，身必行之"。我们很难想象一个"国学大师"，在生活中会是如此做派，她爱慕虚荣，注重身份，言行不一。这与她讲座中的"不管世界有多丑恶，都要坚持心灵美"的论调完全不符。
直至如今，于丹本人也没有对这些事件出面回应。时间长了，这样的事件层出不穷，人们渐渐发现：原来，不止《论语》，就连"鸡汤"也是她用来敛财的工具。因此，一个学者，若是在名气和财富间迷失了自己，便再也找不回做学问的初心。更何况，本就学艺不精的于丹。
取精华弃糟粕
于丹的《论语》讲座如此受业内人士鄙视，这一席"废话"为何能让她一夜爆红，更引来了全国上下的国学风潮呢？不得不说，于丹也有着自己的独特优势。
自古以来，人们的认知就是做学问就难。具体有多难？大概比做家务难，比做生意难，比努力生活还要难。而《论语》这样的著作在以前更不是普通百姓能接读懂触的。
虽然孔子主张有教无类，但儒家经典学说在封建统治者改良下，越来越脱离群众。正所谓"万般皆下品惟有读书高" 学者的地位也被不断捧高，不接地气。这样的情况一直持续了几千年。
虽然，到了现在，读书已经是人人享有的权利，只要去书店，任何人都能买到《论语》，但文言文的晦涩难懂，也给人们的阅读增加了难度。
于丹正是抓住了人们对《论语》的好奇探索心，用最通俗易懂的方式将《论语》讲述给大众。让人们发现原来《论语》也可以这么简单。
对比许多学者，虽是满腹经纶，却放不下文人的清高，他们的内心就认为类似于《论语》这样的经典国学本该是复杂难懂的。
在与人讲授时，也会讲的刻板乏味，更有甚者会故意提高难度，刻意多用专业术语，让没有国学基础的普通人在此望而却步，这并不利于国学的传播。
虽然老梁认为于丹在百家讲坛说了些"正确的废话"，却不得不提，正是她的废话开启了民众们对国学的兴趣之门。希望日后，能有真正的国学大师，用浅显趣味的语言，站在客观角度，真正将这些国学经典传授给大众，实现孔子的"有教无类"。
