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《处世悬镜》，作者为南北朝傅昭。此书言辞简练，意境深远，阅后发人深思，值得身体力行，是一本涵盖修身处世等各方面的难得的经典著作。
本期内容，悦读国学就和大家分享一下其中的几句至理箴言。
老祖宗大智慧：牢记这三句话，人生少走弯路，前途更顺畅
一、恩不可过，过施则不继，不继则怨生；情不可密，密交则难久。——《处世悬镜》
不要对别人一再恩惠示好，过多的恩惠是难以维持的，一旦对方习以为常而你却中断，不但你过去的付出打了水漂，他还会对你心生怨言。
有这样一个例子，很多人可能都知道，某一女明星，长期资助一个贫困学生，后来这学生上了大学，女明星不再提供帮助，按理说这名学生，人家帮你也够多了，你自己亲爹亲妈也未必这样管你，就算不报答，怎么也应该记住人家的好，可是这学生却因为女明星停止资助而心生不满，各种制造舆论对女明星攻击诋毁，着实让女明星心塞心寒，而这件事给社会风气也带来一定的负面影响。
不仅仅是施以恩惠如此，与人交往亦然，你对别人的好，应该有个节制，不能无条件的一味付出。
长期单方面的付出，很容易给对方造成一个心理错觉，那就是他会认为，你就活该对他好，有一天你如果对他没那么好了，就会认为你这个人出现问题，而对方一旦觉得你的付出是理所应当，你们的关系也就走到了尽头，因为他会依赖性的只知道索取，你有多少爱心，扛得住只出不进呢？终究会有难以维系的一刻。
君子之交淡如水。与人交往，如果一开始就投入十二分的热情，体贴关怀，各种嘘寒问暖，如果哪一天忙得连自己都顾不上，可能就疏于关心，那么对方就会觉得，哦，你这是在疏远我，难免心生不快，这本来无关对错，人之常情如此。
交往不要长时期维持过于亲密的状态，否则，极其容易出现互相厌倦，有时候甚至觉得对方的热情是一种负担，下意识的就没那么积极回应，这样让对方感到自己已经被轻视，难免心生怨隙，关系也就开始疏远。
所以，除非用一种亲密关系来约束，比如成为一家人，否则，男女朋友也好，至交好友也罢，保持适当的距离，还是有必要的，这决定了你们之间的感情，能否走到最后。
二、夫用人之道，疑则生怨，信则共举。——语出《处世悬镜》
与人交往合作，须记住疑人勿用，用人不疑，如果觉得不可信，一开始就不要来往，既然觉得可以交往，那么就不要疑神疑鬼，特别是不要表现出你的疑虑，如果让对方觉得你在怀疑他，处处猜疑他，他会失去积极性，反过来对你也开始小心戒备，那么你们的合作或者交往也必将以失败告终。
只有彼此信任，才有可能进一步深入合作交往。
互信，有一个前提，就是坦诚，不要因为心存顾忌而支支吾吾，有想法不敢说，怕引起对方不满，越是这样，越容易出现隔阂，等这些隔阂积少成多，积水成渊，将会对双方的关系起到毁灭性的打击。
三、见一落叶，而知秋临；睹洼中之冰，而晓天寒。——语出《处世悬镜》
看到一片枯黄的叶子从树上飘落，就应该推知秋天即将来临；见到低洼地里的水冻结成冰，就应该预感到寒冬已经不远
凡事的发生，预先都会出现细微的征兆，你在这个征兆出现的时候，会有一个直觉，那么这个直觉并不是你多心，它百分之九十九是正确的。这个时候，就应该果断采取措施来止损，不要姑息迁就，以免最后损失惨重。
老子在《道德经》里面说，其安易持，其未兆易谋，为之于未有，治之于未乱。
局面在安定的时候是容易维持的，而一旦出现乱象就会疲于应对。所以我们应该在事情没有发生的时候及时采取措施，对一件坏事最好的处置方式，就是不让它发生，而不是在发生之后百般补救。
因此我们为人处世，包括与人交往，如果局面出现细微征兆，就应该意识到：变化即将出现。这个时候就要积极地采取有效措施，来预防负面影响，化解隐患，这样，才是长盛不衰之道。
结束语——凡是已经发生的事，就一定会发生，凡是已经离去的，无论如何都留不住。因为前因早就形成，所以很多时候，如果未能遂心如愿，不代表我们和完美擦肩而过，只能说最好的还没有来到身边，没必要那么纠结，一直向前走就是，说不定在哪一个路口，就和幸福不期而遇。
与其瞻前顾后，患失患得，莫不如一路坦然，心无增减。
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