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诗词的魅力就在于用简短的语言来表达自己的精神世界。其意境在于营造了一种诗中有画,画中有诗。
诗词或欢快(春风得意马蹄疾,一日看尽长安花)、诗词或悲凉(艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯)、诗词或言志(识人不识凌云木,直到凌云始道高)
诗词有的是在描述景物,有的是在借景抒情,有的是在阐述哲理。有的也在以他的经验传递给我们人生的看法与建议。
古代有一和尚人称“布袋和尚”契此,说到契此,有一则关于他的布袋和尚这个名号由来的趣事。
相传他经常游历四方的时候,背着一个布袋。为人和蔼可亲,性格乐观,诙谐幽默,宽容大度,并且身材颇具富态,被世人称为弥勒佛的化身。故称布袋和尚。
相传,当时有四户人家,同时请他去帮忙插秧,他笑呵呵的全都答应了。事后人们发现他有分身的神通。
后来人们问他对插秧有何感悟与看法?布袋和尚随口吟出一首《插秧歌》
前两句“手捏青苗种福田,低头便见水中天”是在写手捏葱绿的秧苗种在田里,一低头就看到水中倒映的天空。
“低头便见水中天”与王维的“返景入深林,复照青苔上。”有异曲同工之妙。
二者都是在亲近大自然的时候发现的景象。同时布袋和尚的这一句诗,也在传达两种观点。
第一,写出了庄稼人插秧需要弯腰劳作的辛苦。但是布袋和尚在插秧的时候发现了倒映着的蓝天,如此的美丽,其实生活亦是如此,我们要学会苦中作乐,发现生活中的美好。
第二,通过写插秧,需要弯腰的动作描写,表达出了对实干精神的肯定与赞扬。传达出了不要好高骛远,要脚踏实地,一步一个脚印地去完成自己的人生目标。
后两句“六根清净方为道,后退原来是向前。”只有秧苗的根须没有损坏,才能够长成好的稻谷,插秧的时候感觉是在后退,其实是在前进。
“六根清净方为道”六根指的是眼、耳、鼻、舌、身、意。这句诗有两层含义。
第一,比喻的是插秧的时候要洗净秧根,有利于秧苗的成长。
第二,也是在告诉我们,在如此纷扰的世间,要保持内心的一片净土!
“后退其实是向前”体验过田园生活的人都会明白,稻农一边插秧,一边后退。因为每退一步,都是插完了一棵秧。虽然看似他是在后退,实则是前进的。这句诗道理浅显而深刻,是全诗中的点睛之笔!
总结
总结布袋和尚的这首诗,也在传递着它所表达的道理。可以分为三点!
第一,通过现象看本质,布袋和尚通过种地悟出的“道”。
第二,眼见的不一定是真的,正如布袋和尚在劳动的过程中发现了水中倒映着的蓝天,那只不过是“镜中花,水中月”。
用物理学的角度来讲,天空的倒影在水中是属于反射现象。同时在告诉我们需要要用心观察生活中的人与物。
第三,以退为进的战略战术,适用于日常人际交往。布袋和尚这里的退是在告诉我们要养大气,而不是懦弱,应该是有原则的坚守,有策略的退步。
对此,大家对这首禅诗有何看法?欢迎交谈。
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