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叔本华关于人性的10句经典名言，意味深长，值得收藏（附解析）
叔本华是德国伟大作家、思想家、哲学家，是现代悲观主义哲学、唯意志论的开创者和主要代表人物，对尼采、维特根斯坦等人的哲学有着重大影响，是现代哲学不可绕过的高峰。
叔本华关于人性的10句经典名言，对人性的剖析深刻精准。
1.每一个人心中多多少少都有些憎恨、愤怒、嫉妒、怨恨、恶意，这些东西平时淤积于胸中，就像是储存在毒蛇的牙泡里的毒液，只要时机一到，就会喷发而出。
解析：这句话说明，人性具有恶的一面，我们必须防止恶的一面为非作歹。只要符合条件，任何人都会展现其恶的一面。
2.在这个世界上，卑劣和恶毒普遍占据着统治地位，而愚蠢的嗓门叫喊得至为向量，他们的话语也更有分量。
解析：这句话说明，占统治地位的并不一定是高尚和善良，叔本华说是恶毒往往占据“统治地位”，即便我们不认可叔本华的这种说法，但我们一定要清楚地知道，这个世界有些时候并不善良、并不高尚、并不公正。
3.在残忍、无情方面，人是丝毫不亚于老虎和鬣狗的。
解析：这句话说明，这个世界上不仅有着善良的人、高尚的人，与此同时，往往还有许多像鬣狗和猛虎一样歹毒的人、残忍的人，我们必须为自己将来遇到类似的人做好前期心理贮备。
4.在骨子里，人就是丑陋、野蛮的动物。我们所见的人只是被绑上了绳索，被驯服了，这种情形就叫做文明教化。
解析：这句话说明，我国古代荀子“人之初、性本恶”是有道理的，千万不要相信某些花言巧语，否则你就会死得很难看。
5.“罪孽”与“惩罚”对应、协调得天衣无缝。从这一审视观点出发，我们对在生活中随处可见的大众的愚蠢所经常感受到的厌恶，也就烟消云散了。
解析：即便这个世界有着丑陋的一面，但是丑陋与美好是相对而言的，没有丑陋也就没有美好，所以，“存在即合理”，我们还得坦然面对和接受。
6.这一世界本身就是一个巨大的审判庭，我们要明白为何一切有生命的东西都必须为其生存而赎罪，首先在其活着的时候，然后在其死亡的时分。
解析：许多人都有着一种“赎罪”的心理，表明我们许多人都是曾经犯过错的。我们既要原谅别人的过错，也要原谅自己的过错。如果你能原谅别人的过错，却不能原谅自己的过错，那就是优待了别人、残忍了自己。一个人，总之是不能跟自己过不去的。
7.如果愤怒不曾在我们的心里存在并监视着别人，那我们就会成为每一个小男孩取笑、捉弄的对象。
解析：一个人用不愤怒是不可能的，如果你愤怒了，那你就愤怒吧，大胆地去做你想去做的事情。
8.由于生存意欲越来越厉害地感受到生存中没完没了的痛苦折磨，所以它就试图通过在别人身上制造痛苦来减轻自己的苦痛；久而久之，这种做法就会发展成为真正的恶毒和残忍。
解析：许多恶人之所以是恶人，是因为他们受到了其他恶人的残忍对待，所谓“逼良为娼”就是这个道理。归根到底，那些为恶之人，有许多就是这样的情形，他们之前受到了恶劣的对待，因此在条件符合之时报复他人，其实是心理不健康。
9.动物并不纯粹为了折磨而折磨其猎食对象，但人却是这样做的。正是这一点构成了人的魔鬼特性，这比纯粹的动物性还要恶劣许多。
解析：有的人为何喜欢折磨他人，因为他们是魔鬼，这些所谓的高等动物比一般的动物坏多了。
10.我们的自身构成永远不会改变。
解析：用中国话来理解，就是“江山易改、秉性难移”、“狗改不了吃屎”。所以，一个好人坏人永远只能是坏人，他不会变好。同样，一个好人永远只能是好人，他不会变坏。这就是人的“本性”决定论。
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