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刘慈欣的科幻小说《三体》中，借用了“黑暗森林”的法则。简单来说，你只清楚自己的底细，但并不知道别人是善是恶。
如此一来，若暴露了自己，就相当于将自己置身于极其危险的境地之中。
这种说法，在人与人交往的现实世界中，仍然适用。
常常有人说，自己过于善良，过于轻信别人，所以到头来反而被伤害，被欺骗。只是，恶人的表面却没有一个明显的标志，相反的，他们反而常常是那种口中念佛，看起来良善的人。
就像《红楼梦》中身在佛门心在红尘的马道婆与净虚姑子一样，她们为自己披上良善的外衣，却只为给自己恶毒的行为遮一遮丑。
书籍是人类智慧的结晶，同样的，我们也可以从中窥得更全面的人性展现。
面善心狠的人，其实也有他们独属的特征，只是并没有流露于表面。我们若细细观察的话，会发现他们喜欢说这两句话。
引导情绪，激化矛盾
世间最险恶的人，不是那种自己站起身来摇旗呐喊的那一种，因为至少他是在明处的，你想躲还是躲得掉的。
最怕的，是藏在暗处的那一类人。他们擅长利用别人，或是达到自己的目的，或是获得自己想要的好处。
总之，也许你根本就没有发现他们的恶，到头来还被利用了一番。
这类人有个特点，他们似乎深谙人的心理，可以一语戳中你的要害，知道你想要什么。也许，你心里只有一点小小的火苗，被他们一撩拨，马上就成了熊熊大火。
看《红楼梦》中的马道婆，就是这一类人。她本是世俗之外的人，是宝玉的寄名干娘，本身的职责，当然是护佑他干儿子的健康成长。
这个老婆子，在贾母那里挣得了香油钱后，就又去各院问安闲逛。明面上问安，实则是“卖愿望”，以此牟利。
看她在赵姨娘处是如何挑拨的，她听见赵姨娘对自己儿子处境的无奈，以及对凤姐的恨与不服后，是这样说的：
“你们没本事，也难怪别人，明里不敢怎样，暗里也就算计了，还等到如今。”
一句话，在赵姨娘内心中的万念成灰中，又引燃了强烈的希望。原来，是有办法的，不是一点办法都没有的。
马道婆推脱了一阵子，便在随身带的口袋里拿出作法的东西来。这个老妇人，一个表面念佛的人，竟然把这种害人的物件带在身上，便足以见得，她并非善人，甚至，是个十足的恶人。
赵姨娘的愚蠢就在这里，但凡有点心计的人，都能看出来，自己的恨被她利用了。赵姨娘拿了自己所有的家私来押宝，可惜，最后全部都打了水漂。
古希腊哲人赫拉克利特有句名言：“一个人的性格就是他的命运。”
这句话也常被翻译成：“一个人的性格就是他的守护神。”
的确，一个人一旦认清了自己的天性，知道自己究竟是什么人，他也就知道自己究竟要什么了，如同有神守护一样，不会在喧闹的人世间迷失方向。
人处于世，总有一些不满意，也总有自己看不惯的人与事。但总会有一件具体的事情引燃你，如果这个时候，偏偏有一个人跑来煽风点火，那么，傻事就真的从你的手中做出来了。
我们常讲忠言逆耳，因为那是逆着人的天性来的，所以才会让人感觉不舒适。但是不可否认的是，越是放纵自己的天性，越是容易跌入爬不起来的深渊。
更重要的是，不要被有心计的人利用了。
名著故事中，有浓缩的人生，有值得细品的人性，人生最宝贵的财富，莫过于腹有诗书气自华。
奉承与夸奖，都是手段
每个人都喜欢听漂亮的话，所以，会说话的人，就像是拿了这个世界上最高级的人际关系卡片一样，走到哪里，都可以畅行无阻。
所以说，会说话，擅长交际，有利于自己在所处的世界上行走。但若把自己这种能力用在别处，就真是口蜜腹剑之人了。
《红楼梦》凤姐弄权铁槛寺一回，本来，凤姐是不愿沾手的，但耐不住净虚姑子的一番挑拨与奉承，也就应了下来。
对于凤姐来说，当时也许是赚了的，因为毕竟人家送上了白花花的银子来使。
但她也因此沾上了人命，让好好的一对小情侣殉情而死。这件事情，也为了后来压在凤姐身上最沉重的大石头之一。
会夸人，会奉承，都是人的能力。因为你要知道如何夸一个人，不然，便会弄巧成拙，拍马屁拍在了马腿上。
有这种能力的，都是聪明人。但是，越是聪明的人，越容易被恶念入侵，人若不懂敬畏，便极容易把人生的路走死。
同样的，每个人都喜欢听漂亮的言词，因为你会感觉对方最为懂你，你那些正在实现的，还未实现的愿望，在他那里都成了现实。
只是，听这些漂亮话的同时，也要时时理性地看待自己要做的事情，是不是正在被别人利用，是不是被别人牵着鼻子走了。
写在最后：
书中的故事，是一个又一个浓缩的人生，当我们一点一点品读的时候，也便展开了那一个个鲜活的生命。
我们希望自己生活在一个处处是善意的世界里，我们希望自己的善良不要被无情地挫伤。但不可否认的是，这个世界上仍然有一些人与我们心目中的世界相背而驰。
你无法去改变一个人的内心世界，因为那里面有千千万万曾经的来路，你要做的，便是保护好自己，不要被这个温柔世界里某一点点黑暗伤害。
嘴甜心苦的人，虽然没有把自己的恶写在明面上，却也会在一言一行中透露出自己的实际为人来。
有些人，不得不妨。
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