友情提示：本文共有 1473 个字，阅读大概需要 3 分钟。
文玩买卖这一行当里，十句话中九句蒙，货好不好先“忽悠”一下再说。口中的升值空间那都是给你画的饼，若真心喜欢自己心里应有个“度”，凑热闹的当心别着了道，以下就说说各行各业的文玩商人跟你说了实话会怎样？
1.菩提子篇：
一、菩提子能升值？
升的不过也就是你内心的价值罢了，典型的有价无市。而且就包浆变色来说，那靠的是你个人的油沁汗泡，换位思考一下，你也不愿意将一个不认识大汉睡过十年的草席高价买回来接着睡吧！
二、老三样品相越好越值钱？
那金刚凤眼，不过是尼泊尔地区的酸枣核，别说什么皮质不一样，咱地产蓬莱的小酸枣核玩起来颜色不比那尼泊尔的差，还不用你大几千的往回买，大树底下捡就行。金刚、凤眼、核桃这些东西都是植物种子，定向培育性太高，只要经过人工优选培育，那你要什么样都有。水稻如今都能种在大海里，一个小树籽的外观还不是随便控制。不信看看那曾经炒到一辆牧马人价格的大金刚如今怎么样了，如今不也论斤卖了吗？
2.木材篇：
一、小叶越黄还是老料香？
对，拆房老料是好，那油性佳密度高，绝对速生林的比不了。但速生林里也有高油高密的料子，放置时间久了氧化发黑后商人们不也当老料子出的？黄花梨也是一样，越黄、缅黄、速生林真没多少人能分清，那些鉴定标准也都是商人们出的，混淆视听之后玩家个个都认为自己是大师，最后再看看那钱都进到谁腰包里了？
二、名贵的木头做手串？
好木头谁做手串啊，就好比崖柏，市面上就不存在做手串的崖柏。可以说崖柏这概念刚开始兴起的时候你们手里玩的串就是土柏，真正的崖柏人早拿去给大师做雕刻了。同理还有那沉香，一克沉香一两金，你们大多数玩的除去熏香染色的，充其量是个白木级别（结了少许香的木头）。
3.玉石翡翠篇：
一、和田玉能升值？
和田玉目前来看的确有空间，但是只限于国内，因为国外是不认中国玉石文化的，人家充其量认翡翠。况且这升值的也是和田玉中的“籽料”，那可真是大浪淘沙后的东西，如今好料基本都在少部分人手中，能放出来的料子价格也不存在漏了。大多数人买到的都是“广义”和田，只要是闪透石现在鉴定证书都给你出个“和田玉”的名字来。而这种玉的存世量可真是你想挖多少就有多少，大基数下如何升值？
二、翡翠能升值？
能，但仅限于高品质，收藏这类矿物珠宝都有一个共识，那就是只有品质高的才有价值，甭管大小，精品哪怕不升值也不会贬值。但人专业赌石十几年都时常翻车，小白看两集电视剧就能切涨了？什么，你要买成品等升值？那你先看看你有没有随便在汤臣一品买套楼的实力，翡翠真正的升值空间是其综合的不可复制性，种、色、水等十几种条件都到顶了才行。不要只听商人们喊高冰，要想想这高冰他们喊了多少次了，要靠收藏这个跑赢通货膨胀可能有点风险。
4.杂项篇：
一“骨玩”好玩吗？
没劲，抛去其他的不说，骨头罢了，就是磷脂碳酸钙，时间长了都会发黄皲裂。别说什么藏传信仰，人家用骨珠那是因为地理条件限制，西藏要坐落在金矿上人用的都是金珠子。还有那些玩“嘎巴拉”的，真正有信仰的就不说了，跟风的手里盘着别人的脑瓜骨能有意思？
二“藏传”有神秘力量吗？
没有，那些珠串除了装饰作用外没有任何神秘力量，有病还得吃药，没听说谁戴几天珠子就不得病的。最近一窝蜂的藏传热，连老电线都能卖钱了，可能过阵子布达拉宫门口抓把土放网上都能卖。信仰是放在心里的，不以任何外物为形式载体，佛教讲究不生不灭，要迷一件事前最好先研究研究，别跟风。
文玩这行真是一言难尽，时代更迭，生于古玩的替代品，本是一小玩物，又要养活这么多商人，楞是成了一个收藏体系。但旁枝繁杂，稍有不慎就会崴了脚，总之还是那九字真言，多听、多看、多问、不花钱！
本文如果对你有帮助，请点赞收藏《关于“文玩”商人的几句“实话” 您听吗？》，同时在此感谢原作者。
