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“不孝有三，无后为大”，这句话大家很熟悉，很多人认为，这句话的意思是说：不孝有三种，没有后代为最大，再具体一点，就是没有生儿子，就是大不孝。所以这句话经常用来劝别人结婚生子，甚至被当成重男轻女的理由。
如果这样想法，那就严重误解古人的意思了。难道就因为没有生儿子，无论怎样孝敬父母，就都算大不孝吗？难道说那些未曾娶妻生子而出家的修行人，都是大不孝吗？这未免太荒唐了吧！
这句话出自《孟子.离娄上》，原文是这样的：
“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。”
这句话中的“无后”，很多人都认为是没有后代的意思。但如果这样解释，那后半句就解释不通了，舜没有告诉父母而娶妻，难道为的就是没有后代？这说不过去呀！
其实这里的“无后”应该是没有尽到后代责任的意思。古人结婚讲究“父母之命，媒妁之言”，舜没有告诉父母，也没有媒妁之言，而擅自娶妻，所以是没有尽到为人子的责任，是不孝。但当时情况特殊，舜的父母和弟弟一直都想害他，所以还是可以被君子所原谅的。
另外，在《孟子.离娄下》里面，还讲到了五种不孝：
“孟子曰：世俗所谓不孝者五：惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弈，好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；纵耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”
上面说“不孝有三，无后为大”，而这里提到了五种不孝，却没有一条提到“无后”，也说明没有后代就是大不孝这种解释是不成立的。
所以说，大家不要认为没有后代，没有生儿子，就是大不孝，就很惭愧，这是错解古人的意思了。孔子说：“三年无改于父之道，可谓孝矣”。真正的不孝，是没有尽到为人子女的责任，没有传承先辈的家道、家风，让先人蒙羞，父母脸上无光，这才是大不孝。
现在很多人都误解了，我身边就有这种人，就认为必须生儿子才是孝顺，只要前面生的是女儿，宁可超生、偷生、被罚款，也非要生出个儿子来，不生儿子誓不罢休。有的甚至在怀孕的时候，就让人帮忙看是男孩女孩，如果是女孩，就流产不要了，简直是造孽呀！
并且呢，有个人生完儿子就不管了，只管生不管教，就知道宠着惯着，十来岁的小孩，就跟个土匪恶棍似的，张口就骂人，抬手就打人，天不怕，地不怕，一天到晚惹是生非，三天两头身上挂彩，没有一点教养，不懂一点规矩。父母美其名曰“放养”，还很得意，觉得让别人都怕，说明儿子有本事。
所以说生了儿子，又不管教，娇惯放纵，胡作非为，让老人整天担惊受怕，做人都抬不起头来，这才是真正的大不孝呀，还不如不生呢！
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