有句老话，侄女仿姑妈，信矣。
第六十九回，贾母的一句话，让我知道了王熙凤对于尤二姐的死，是怎么说的。这句话是这样的：
贾母道:"信他胡说,谁家痨病死的孩子不烧了一撒, 也认真的开丧破土起来.既是二房一场,也是夫妻之分,停五七日抬出来,或一烧或乱葬地上埋了完事."凤姐笑道:"可是这话.我又不敢劝他."
贾母之所以说这句话，是因为：
凤姐见抬了出去,推有病,回:"老太太,太太说我病着,忌三房,不许我去." 因此也不出来穿孝,且往大观园中来.绕过群山,至北界墙根下往外听,隐隐绰绰听了一言半语, 回来又回贾母说如此这般.
这两段话，是紧接着的。也就是说，王熙凤是听见了贾琏处置尤二姐灵柩的意见，即“因家叔家兄皆在外,小丧不敢多停, 等到外头,还放五七,做大道场才掩灵.明年往南去下葬”之后，赶忙来回的贾母。回的什么话呢？曹雪芹很鬼，没有写。但是，通过贾母的回应，我们可以推测出来，王熙凤跟贾母的说的尤二姐乃是害痨病死的。贾母的一句“信他胡说,谁家痨病死的孩子不烧了一撒, 也认真的开丧破土起来”，已经把王熙凤的栽赃泄露得一清二楚了。
如果大家不健忘的话，当记得，第七十八回，王夫人冤枉晴雯，撵走晴雯，跟贾母回的时候，也说的是晴雯得了痨病：
王夫人便往贾母处来省晨,见贾母喜欢,便趁便回道:"宝玉屋里有个晴雯,那个丫头也大了,而且一年之间,病不离身,我常见他比别人分外淘气, 也懒,前日又病倒了十几天,叫大夫瞧,说是女儿痨,所以我就赶着叫他下去了.若养好了也不用叫他进来,就赏他家配人去也罢了。”
王夫人和王熙凤，一个是姑妈一个是侄女，端得是一家人，有遗传基因呐，竟然连害人的手法都是如此惊人的相似。难怪意大利人认为有时候侄儿侄女的遗传并不亚于儿子女儿，很有道理。王夫人和王熙凤，只要是自己的敌人，就把那个时候最可怕的痨病往人家身上栽。从这里，我们是不是可以从王熙凤的身上看到些许王夫人年轻时的影子呢？王夫人如今的吃斋念佛是不是只是一种虚伪的掩饰和矫枉过正？我们是否可以体味到些许赵姨娘、周姨娘在王夫人手下的滋味呢？也许和尤二姐比起来，赵姨娘和周姨娘奉行的只是好死不如赖活着的信条，才堪堪熬到了今天。所以，赵姨娘的愤怒和仇恨，其实也是情有可原的。
王夫人和王熙凤为什么要栽赃晴雯和尤二姐都是得痨病死的呢？
其实原因是很明显的。因为痨病这东西，在那个时代，是很可怕的，是不治之症，而且具有神秘的传播性，被认为是一种很不干净、很不吉利的病。当时得了痨病的人，是和现在得了口蹄疫、禽流感和SARS病一样，活着是要被隔离，死了是要被烧毁或者深埋的。所以，王夫人诬陷晴雯得了痨病，王熙凤诬陷尤二姐得了痨病，目的都是一样，让人们觉得她们即使死了都是不干净的人，让晴雯和尤二姐死无葬身之地。王夫人和王熙凤，够狠！
别以为我是瞎掰。第六十九回，贾母一旦听王熙凤说尤二姐是得痨病死的，便立即定调了：
“信他胡说,谁家痨病死的孩子不烧了一撒, 也认真的开丧破土起来。既是二房一场,也是夫妻之分,停五七日抬出来,或一烧或乱葬地上埋了完事。”
贾府或者说当时社会风俗规定，得痨病死的人，因为怕传染，一般都是火化，即便是尤二姐作为贾琏的二房，给个面子，也就是要么烧了要么胡乱埋了事。
这可不是死无葬身之地是什么？
尤二姐如此，晴雯呢？更是如此。
第七十八回，很喜欢晴雯的贾母一旦听王夫人说晴雯得了痨病，立即对王夫人的处置表示赞同。如此，晴雯的命运，大家可以想象，尤二姐尚有个贾琏主持公道，可能是悄悄葬了。而晴雯呢，一来是丫鬟，地位低，二来无父无母，很可能就随便烧了了事。
一个美丽的尤二姐，死了就是被随便埋了了事；一个美丽而可爱的晴雯，死后却被烧成一股青烟，无所依傍。在感叹她们够惨的时候，我也不得不惊心于王夫人和王熙凤的够狠！她们居然狠到，连对手死了都不放过，要让她们死无葬身之地！
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