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唐朝后五代十国，全国混战。这样的战国时代本应是属于谋取天下的枭雄们的舞台，然而南唐后主李煜却生生以自身的文采踏上了这个历史舞台。试想周边都是虎狼之国，而国主还偏偏是一个只知道风月不知军事的文人骚客。
这样的国家又怎么可能长久呢？果然这位莫名继承南唐皇位的皇帝成为了亡国之君，论文了赵匡胤的阶下囚。
唐诗宋词，作为我华夏文史上耀眼的两颗星辰。虽然叫做宋词然而其实是源于唐朝，而兴盛于宋朝。
诗句可能更多用在比较正式的场合，而词是与音乐是分不开的，从乐府词开始就与音乐绑定这自然就注定了词的观赏性更加的高一些。
而作为喜爱风月的君王，李煜更加的对这词情有独钟。而亡国被囚的李煜，在临死之前写下的虞美人更加是流传千古。
亡国后，李煜由金陵被前往开封府长期软禁，在这里他度过了人生之中最后的时光。虽然赵匡胤给了他一定的待遇，但是作为一个亡国之君日子总归过的不如意。
这样的时光里李煜感叹岁月更替，什么时候就会结束？而在自己记忆里美好的风月时光已变成过去的事情，只能成为自己自己内心的回忆。
李煜作为亡国之君在历史是很特别的一个人，他和宋代很多的君主一样都喜欢文学。本身作为一个文人骚客他是合格的，但作为一国之主只能是一个昏庸之辈。在沦为阶下囚的时候已经只是在回忆往昔的风月，真不知道是可怜还是没心没肺。
在昨日晚上，软禁的楼阁刮过东风。借着明亮的月光，让自己回想起已经灭亡的祖国。
这时候李煜总算想起自己已经亡国的国家，意识上升到了国家层面。其实他本身就是那个时代政治的一个牺牲品，在那个时代多少有一些身不由己。
他爱自己的国家，也思念自己的过往生活。李煜的皇后当时被已经成为皇帝的赵光义所觊觎，这样的境遇之下更让他感叹故国的好亡国的痛。
李煜曾经的国都设立在南京金陵，想来那里的皇城还是和过去一样的巍峨壮阔。让人感到恍惚，仿佛自己的国家还在。
但是过去自己流连花丛的宫女美人们却早已经被岁月侵蚀垂垂老矣，不禁感叹物是人非之感。
这片土地上的本身从来都没有变化，真正变得只是上面的人。这在我华夏长期的历史之中感触犹深，李煜身处异国他乡难免内心的感受更加的深刻。
这种痛苦被词人以人与物的对方，这样巧妙的方式表达出来。其实也是在暗喻自己那因为岁月而消失的故国，这历史上一代又一代的朝代不也是如此。
最后这句词，可以说是李煜词句之中的巅峰。如果想知道自己心里有多少的忧愁，它就像绵延不尽东流而去的春水一般。
以这种自然动态的美来形容自己内心的忧愁，成就了这首虞美人的千古名句。提到李煜，这句词就会被后世的文人所提到。在历史也曾经多次以这类虚幻的景致，来表达诗人内心的情感，多为名词佳句。
对于李煜来说，人生是没有回头路的。他年轻时候的肆意妄为，注定了他晚年的悲凉。李煜的词句把词这个问题从简单的抒发情感，提升到了家国情怀的新高度。
其实从李煜的词句之中就可以明白，他本身就不适合成为一个君王。以政治能力来说他根本没有足够的实力，所以也许当年他如果不是出生在这个帝王之家那么也许真的会成为这乱世之中的一潇洒文人公子。
诗词凝聚了汉字的朦胧和精炼之美。尤其是宋词，在各派词人的笔下，更是演变成不同风格的语言艺术。
无论是苏轼的豪放派；还是李清照的婉约派；亦或是南唐后主李煜的“帝王之词”，都能让人感受到其中的喜怒哀乐，以及词人当时的心境。
了解一位词人最简单直接的方式，便是欣赏他的词作。喜欢宋词的朋友，可以看这套词传全集，包括《李清照词传》、《苏轼词传》、《辛弃疾词传》、《李煜词传》、《仓央嘉措诗传》和《纳兰容若词传》。
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总结：如果说在南唐时期，李煜所写的诗词主要是在写他在深宫大院，乱花丛中各种各样的荒唐趣事。
那么在到达开封后所做的词则真正体现了一个帝王对自己故国，以及过往的特殊情感。这种情感尤为复杂一方面寄托着对自己过往的思念，一方面又是对国家政治的无知懵懂。一切都是这世事弄人罢了。
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