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在现代和当代的中国，有许多人决心拯救国家。 于是他们中的一些人学习先进的西方技术，而 有些人认为我们应该学习西方的思想。鲁迅先生是后者之一。
众所周知，鲁迅为了成为一个学者，放弃了医学。 在日本学医的时候，他看到了战争的残酷，也看到一些人们思想的迂腐。
他认为学习医学不能拯救中国，所以他选择用文字来唤醒人们，所以就写了很多批判性和反思性的文章。
在鲁迅的许多文学作品中，有许多经典的句子和人物，但是有一句话却受到许多人的批评，成为一些文人和当代人嘲笑的对象。
这句话就是“一株是枣树，另一株也是枣树”，在很多人看来这句话都是病句，很多学生阅读的时候都会产生疑问，但是由于它出自鲁迅之手，所以老师们在讲解得时候会说成这里面包含着深刻的意义
而知名的作家韩寒对这句话表示了自己的看法，他认为鲁迅的这句话其中并没有多余的意思。
只是鲁迅在写这句话的时候，写完了一棵枣树，然后突然想起来还有另外一棵。于是就直接的加上了这样的一句话。
对于韩寒的这种说法，很多人都表示了赞同，不管是从这句话本事的意思来看，还是联系上下文来看，这句话都没有特别的含义。
同样作为一个作家，韩寒能直接的将自己的认知说出来，可以说是勇气可嘉了，和皇帝的新衣中那个小孩差不多。
事实上，韩寒并不是有意贬低这篇文章，他只是说了内心的疑问而已。 但是谁会想到，这句饱受诟病的句子会成为文学赞赏的焦点。
因为鲁迅是著名的文人，所以他的文章中所有奇怪、不同寻常的话都是有含义的这种说法并不准确。
而且对于一个不了解整个历史的人来说，理解鲁迅这句话的意思是很困难的，要真正理解它的意思，你必须把历史和上下文结合起来。
鲁迅笔下的枣树，实际上反映了民族苦难的特殊时期，鲁迅笔下的花草都有着象征意义，而傲然独立的枣树，象征的是我们的民族精神。
“一枝一叶总关情”，在文人创作的时候，他们不只是单纯的写景，更是寄托了自己的感情。让两株枣树仿佛是分开的，却又有着同样的精神，鲁迅这里所渴望的是民族团结。
你对这句话还有什么看法呢？
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