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“天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝。”孝道在中国古代思想中占据重要地位，上至君王，下到百姓，无不讲究一个“孝”字，但人都是有私心的。
俗话说“久病床前无孝子”，即便是多孝顺的儿女，长期在病床前照料父母都会产生一些别的想法，其实这一句俗语并不完整，后面还有一句更加清晰地道出了世态的炎凉。随着社会的发展，技术的进步，人们了解的东西越来越多，渐渐地厚古薄今的心思淡了下去，不过取而代之的却是厚今薄古。
许多人认为古代的制度是封建的，社会是落后的，思想是落伍的，总而言之，用他们的眼光去看待古代社会，那就是一文不值。若是但从某些方面去看，得出这样的结论倒是无可厚非，毕竟经过几千年的发展，社会确实有了长足的进步，很多地方都远远超越了古代的发展水平。
但如果要说今天已经全面超越古代社会，未免太偏激了，至少，古人的许多思想在今天依然具有指导和启发的意义。古代思想包括许多内容，哲学思想对现代人而言有点佶屈聱牙，除了思想内容本身太抽象，语言的变迁也是重要原因。
士大夫阶层的观念很多在今天也不太实用，不过百姓的智慧依然闪耀着光芒，民间流传极广的俗语就是其中的典型代表。俗语确实是中华几千年文化发展过程中不可磨灭的瑰宝，虽然它不如骈散文一样语言优美，也不如诗词曲一般风雅，还没有小说的引人入胜，但是它凭借着简单的表达和隽永的意味一直受到底层百姓的欢迎。
俗语往往来源于百姓的生活之中，和百姓本就有脱不开的关系，这些都是老祖宗在长期的生活中总结出来的经验，即便是今天依然有借鉴的作用。俗语里面内容包罗万象，有关于天气的，有关于种庄稼的，有关于星象命理的，也有关于处世智慧的，这些俗语道尽了人生百态，可以让我们更深地体悟生活。
有一句俗语相信大家都不陌生，“久病床前无孝子”这一句在民间可说是广为流传，许多上了年纪的人特别喜欢挂在嘴边。这句话的意思很简单，没有人可以逃脱生病，就像没有人可以避免死亡一样，年轻的时候生病了吃点药甚至不吃药自己就好了，毕竟身体正在一个巅峰的状态，恢复很快。
可一旦上了年纪，这个时候生病，往往都不是小病，而是长期积累下来，形成严重的病症，加上老年人免疫力下降，身体机能大不如前，生一次病就可能卧病在床。躺在床上自然需要有人照顾，人总是要喝水吃饭的，一般而言，都是由自己的子女在病床前照顾，如果很快就出院了，自然是皆大欢喜，就怕得了慢性疾病，一直需要住院。
现代社会，每个人都有自己的事情需要忙碌，要一个人长期地守护在病床前照顾，并不是一件容易的事，或许一开始好好的，久而久之也会变得不耐烦起来。这确实是人性使然，这是老百姓在几千年的生活中都感受过的人情冷暖。
其实这一句并不完整，不过下半句大家很少说，因为下半句比上半句还要残酷，清楚地揭示了现实中感情的脆弱，下半句就是“久贫家中无贤妻”。想必任何一个男性都想要找到一个贤妻良母，她不仅可以带给另一半温暖，还能把家里经营得有声有色。
这样的贤妻在中国古代社会是很多的，受到男权至上观念的影响，我国的女性一直都有一种坚韧的品性，不管丈夫多么无能，多么无耻，甚至还酗酒家暴，我国传统女性都能把这个支离破碎的家庭维持住，而且把孩子拉扯大。
但还是那句话，每个人的耐性都是有限度的，如果丈夫不思进取，毫不知错，非要一条道走到黑，那么不管多贤惠的妻子也会失去耐性，也会选择改变自己或者离家出走。这不是说女人善变，毕竟她们经历的苦其他人都不清楚，她们做出这样的选择实在是到了无路可走的地步，所以男性更加应该反省自己的过错。
一个家庭的和睦，不可能光靠一方努力，作为父母的只要尽到责任，子女自然会承担起自己的义务，同样的做好了丈夫的角色，妻子也就不会选择放弃。中国的俗语里面包含着古人博大精深的智慧，他们在长期的生活中，经历了很多事情，才有了切身的体会，虽然现代社会相比过去有了很大的变化，但是有些道理依然值得借鉴。
参考资料：
《孝经》
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