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在金庸先生的笔下，田伯光这个人物一出场就是以这个反面人物形象出现在大家的面前。上来就去调戏人家恒山派的小尼姑，幸好被令狐冲遇见才幸免于难。但是各位看官们还是为仪琳小师妹捏了一把汗，为什么会如此呢？因为我们都相信那时的田伯光真的会干出奸淫良家妇女的事情！
那时的田伯光在当时全国的坏人界可谓是大名鼎鼎，就连被许多名门正派认为是无恶不作的“魔教”都得甘拜下风。因此田伯光这号人物想在江湖上混犹如在夹缝中求生存。名门正派人人见而诛之，歪门邪道又不屑于之为伍。但是田伯光有一个优点确是许多甚至名门正派人士都没有的，那就是行走江湖最基本的素质——义气。
许多人会说这个不是人人都有吗，没有情义各位掌门们怎么能立足于江湖呢！表面上虽然各位有名的大掌门都是一副冠冕堂皇的样子，但是在遇到真正的事情后，却能看出情义二字只不过是他们光明正大干坏事的一个好借口而已。每做一件事都在考虑这件事对自己的利益是否是最大化的，值不值得去做这样的衡量。
就信义而言田伯光要比他同级别的许多著名人物要做的好，比如田伯光和令狐冲比剑打赌，谁输了谁拜仪琳为师傅，结果田伯光被令狐冲套路，田伯光完全可以一剑把令狐冲和仪琳一起杀掉，但是他但是他并没有那样做，原因就在于他内心里有自己做人的原则，愿赌服输说话算话。
最后被不戒大师抓住，要他去保护自己的师傅仪琳，他也舍命背着仪琳逃出了嵩山派的追杀，即使身上中剑依然遵守自己的承诺保护仪琳安全逃生。
而出身名门正派的嵩山派陆柏等人，说话却是反复无常，当陆柏在福建去找令狐冲算账被恒山派的七星剑阵困住的时候，说自己输了，而恒山派的弟子们相信出身名门并且还是五岳剑派盟主的嵩山派的这位师叔，就把剑阵撤了，可是陆柏却趁恒山派弟子撤剑阵的时候突施冷箭偷袭。（小说中的人物不是陆柏，应该是九曲剑钟镇）
岳不群的故事更是让人所不齿了，说的话每一句都是冠冕堂皇，但是都是言行不一。当恒山派在福建被嵩山派围困以后向就近的岳不群求救的时候，岳不群却以假消息为名见死不救。而田伯光却为了当初和令狐冲的一句打赌的诺言拼死相救。这样的反差也是对君子剑莫大的讽刺。堂堂的华山派大掌门还不如一个江湖上人人喊杀的采花贼。
虽说田伯光的好色的习性不值得人们去学习，但是他重情重义、一诺千金的行为还是值得我们去学习的。
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