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一直以来，荆轲是被当做英雄来赞美的：胆大心细临危不惧，只身入不测之秦，虽然功败垂成，但是其勇气却可亲可敬。但是细看史书，即使是表扬荆轲而咒骂秦始皇的《史记》中，我们也能看出矛盾之处来。
首先我们要问的是：荆轲刺秦王，秦王真的残暴吗？
要知道，当时的秦始皇还是秦王，既没有当上皇帝，也并不残暴，六国能人志士如过江之鲫去到秦国谋发展。那些人都不是瞎子，见识也比燕太子丹和荆轲高明得多，如果秦王真的很残暴，不但那些六国来的能人早跑了，就是秦国的老百姓，也不会“闻战则喜”，全心全意地为秦王嬴政打天下了。而且要不是秦始皇一统六合，那么战国七雄的征战将永无休止，各诸侯国国君为了自己的“宗庙社稷”——说白了实际就是一己私利互相攻伐，受苦的还是老百姓。说秦国或大秦帝国是“暴秦”，有点张冠李戴，残暴的是秦二世胡亥和那个死太监赵高。荆轲刺秦王的时候，赵高还是个小得不能再小的小人物，胡亥才只有三岁。所以“暴秦”这个黑锅不能让秦始皇来背。秦始皇是否残暴，是否曾屠戮功臣，笔者前一段时间曾有文章论述，这里就不再赘言了。
第二我们要问：荆轲是个勇士吗？答案是荆轲其实很懦弱。
专门为荆轲作传的《史记》中就记载：荆轲曾经跟当时有名的剑客盖聂谈论剑术，盖聂一瞪眼睛，荆轲被吓得掉头就跑。有人劝盖聂：“把他请回来接着聊聊吧。”盖聂不屑地笑了：“不信你们就到他住的地方去看看，他肯定早就跑了！”有好事儿的人跑去一看，荆轲已经跑出几百里地了。盖聂说：“固去也，吾曩者目摄之！”荆轲丢脸的事还不止这一件：荆轲曾经漫游邯郸，与一个叫鲁句践的赌钱，结果发生了争执。鲁句践发怒，大声呵斥他，荆轲默无声息地逃走了（嘿而逃去），从此再不敢与鲁句践见面。
那么第三个问题来了：既然荆轲不勇敢，为什么敢去刺秦王呢？笔者的回答是：赶鸭子上架，形势所逼，不得不去。
荆轲在病急乱投医的燕太子丹那里，享受的是上卿的待遇。每天吃着燕太子丹提供额贵重饮食，身边有数不清的美女陪伴，出门就是高车驷马（尊荆卿为上卿，舍上舍。太子日造门下，供太牢具，异物间进，车骑美女恣荆轲所欲），这让往常吃了上顿没下顿的荆轲仿佛突然之间进了天堂——还没享受够呢，怎么会去送死？
于是荆轲开始给燕太子丹出难题：我要天下无双的淬毒匕首、我要樊於期的人头、我要督亢地图。要一把匕首可以，肯花钱就能买到；要樊於期的人头就有点作难——如果杀了前来投靠的名将，等于堵死了燕国招贤纳士的通道；至于督亢地图，那更是关乎燕国安危的绝密文件。可是没想到这三个苛刻的条件都被满足了，荆轲就提出了一个根本不可能完成的任务：我要等一个剑术高明的朋友，他来了我们一起去。
这个条件一提出来，荆轲很自信，燕太子丹很抓瞎：谁知道荆轲的那个朋友姓啥叫啥？找都没处找去，再说那个“朋友”是不是杜撰出来的，谁也不知道，因为直到荆轲刺秦失败，也没见那个“朋友”出现。
接着第四个问题也出来了：荆轲为什么要易水悲歌？笔者的回答是：给秦王通风报信。
看看《史记》中的记载吧：“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌。”秘密的刺杀行动，却要大张旗鼓地搞“欢送仪式”，而且这时候秦军已经大兵压境，深入燕国腹地的秦国探子数都数不清，这岂不是要告诉秦王：你小心点，我们的刺客已经上路去宰你了。
其实在当时人们的眼里，秦王嬴政是求贤若渴的，即使不派人迎接荆轲封官许愿，至少也会拒绝跟荆轲见面。如果秦王伸出橄榄枝，兑现自己的承诺，荆轲手里拎着的樊於期人头就能换“金千斤邑万家”。荆轲接不接受是另一回事，就是秦王拒绝接见荆轲，那时候荆轲也有话说：我连秦王的面都见不着，这才刺杀不成，可不能说我白吃燕国的饭。
现在又有了第五个问题：既然荆轲不想或不敢去刺秦王，那咋不在半路上溜掉？这个问题就很好解释了：他旁边还有一个“年十三杀人，人不敢忤视”的“燕国勇士秦舞阳”呢。秦舞阳是不会逃跑也不会允许荆轲逃跑的，因为他是“燕国贤将秦开之孙”。跑了和尚跑不了庙，跟光棍汉荆轲不同，秦舞阳一大家子人在燕国呢，他这一跑就会被灭门。
这五个问题在最后被荆轲一句话解开了：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。”这才叫典型的不打自招：“我根本就没想刺杀秦始皇，就是想劫持你，让你签个条约，归还燕国土地，再把我放了。”荆轲这是想学鲁人曹沫“执匕首劫齐桓公”，最后成功了，齐桓公也没杀曹沫。但是荆轲忘了，人家曹沫是鲁国有名的力士兼勇士，还当过统兵大将，有临危不惧的军事素养，而你荆轲是一个被人瞪一眼就吓尿的懦夫，临场要是不手忙脚乱才怪呢。
结果大家都知道了，荆轲拿着匕首连秦王都抓不住，飞刀更是没有准头，跟秦王近在咫尺，居然把淬毒的匕首投到柱子上去了——即使是擦破点皮，那把“血濡缕，人无不立死者”的匕首也会要了秦王的命。
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