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昨晚收到一条咨询，是关于对联的，初看之下不知从何讲起。
因为若是问对联规则，是好讲的，无非一二三四，但是涉及到内容意境，这些东西就与悟性、根性有关，很难说清道明。当然行文也是有文法的，对联这种民间喜闻乐见的文学形式（因为它的特殊性，甚至有可能不能称其为完整的文学体裁），虽然有很多朋友归纳总结，但无非也是平仄和结构方面的知识，与这位朋友的咨询内容是有些差异的。
他问的是什么呢？
这是两个问题，我们去掉修辞，专注问题本身。
一是如何抓住出句重点（对句的写作是在抓住出句重点基础上的后续操作）。
二是平仄勉强应付，如何对出好的意境。
这两个问题其实有关联，但是回答起来又可以毫不相干。特别是第二个问题，如果要认真探讨的话，他的“平仄勉强应付”和“意境好坏”之间并没有关联——首先要有了好的中心思想（立意），一篇作品才可能有意境，而平仄调整不过是对联这种形式的必须格式。
打个简单的比方，“好对联”的定义，大概跟“好人”的定义差不多。你有意境，就是好人，你不管平仄，那连人都不是，谈什么好人？
我们先要在格式上遵守，才能算人，然后才有资格谈人的好坏，谈对联的意境。
把这个概念理清楚之后，这位朋友到底想问什么呢？是怎样做一个好人，而不仅仅是成为一个人。描述一个人非常容易，因为所有的人有实体共通特征，但是描述一个“好人”就相对模糊了。
这就是这个问题的难处，七弯八拐，到最后，无非还是在问，要怎么样在内容意境上写好对联？所以虽然两问，实际上又没什么区别。
那我们搞清楚第一个问题，抓住出句（上联）的重点，在规则之下，逻辑之中，意境之内写好对句，不就是写出了好的对联？这样不就顺便将第二个问题也解决了？
其实抓对联的重点，和抓所有文体的主旨是一样的。但是对联这种形式和文章不同，对联是脱胎于格律诗对仗的中二联，所以不论是平仄上的相对，内容上的关联，文法上的展开，都承续于语言精炼的近体诗。
记住，对联出自近体诗的颔联、颈联。是先有格律诗，后有对联。
但是对联独立出来之后，又和格律诗有了一些不同，出现了长联、一字联等特有形式，在平仄上也不再严格遵守格律，而仅仅是要求上下联相对，同时吟诵通顺清朗、抑扬顿挫就行。
这些区别，总结起来无非两点。
第一，规则相对宽松了（字数不限，平仄关系变灵活）。
第二，内容更丰满了。因为从律诗中二联独立出来，也就是说一副对联从文法上来说，要完成一整首诗的任务，所以出现了长联。当然，更多的都是使用颔联、颈联铺陈写法，只是简单做片面描写，留下大量空白，让人意犹未尽。但是颔联、颈联这么做，是因为有首联、尾联交代收合——对联只有两句，没有这些辅助，因此要么纯粹写景留白，不堪成文；要么就加长篇幅，形成长联。
长联我们就不说了，有些长联比词还长，上下联还要相对，不存在抓单个出句重点的问题。比如天下第一长联，云南昆明滇池大观楼联：
上联
五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫，空阔无边！
看：东骧神骏， 西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素，
高人韵士，何妨选胜登临，
趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓，更蘋天苇地，点缀些翠羽丹霞，
莫辜负，四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。
下联
数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚，英雄谁在！
想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊，
伟烈丰功，费尽移山心力，
尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云，便断碣残碑，都付与苍烟落照，
只赢得，几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。
要说这是上下片的词，还是长调，应该没有谁有意见吧。就算说是一篇骈赋，问题也不大，只不过在平仄、字数上对仗更严谨。
文采好则好矣，但是硬生生闯入对联领域来降维打击，终归是过犹不及。
我们只看短联，则更加类似于格律诗中的颔联、颈联。形式上类似，文法上也大致相同。
所以要如何抓住出句的重心？和抓住诗句的“诗眼”是一样的。
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