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我们都知道，俗语通常是告诫后人为人处世的经验之谈，虽然是不同阶段的人生准则，但大部分的俗语是告诫孩童和年轻人，关于告诫“花甲老人”如何为人处世的俗语，从古至今屈指可数，毕竟老人人生经历丰富，也已经有自己的为人处世之道，因此需要告诫的也不多。因此，“五十望人三不争，六十望棺三不有”这样一句俗语显得尤为重要。
这句话看似不好理解，因此“望”成为理解的关键。也就是在说，五十岁的时候应当将寄望于后辈，而六十岁则是为自己寻觅一口好棺材。人到老年绝不能过度劳力劳心，应该留给后辈更多选择，将希望寄托给后辈，相信长江后浪推前浪，后人一定会有更高的成就。
而人到了五十岁，也就是到了与世无争的年纪。至于要放下对什么的追求呢，当然有“三不争”，权利、金钱和地位。当然也还有很多，主要是希望老人可以有随遇而安的心态。就是告诫老人切记不可患得患失，同时留给后辈更多主动权和自由的空间，才能协调好家庭关系。
俗话说得对，“五十不建房，六十不种树。”可见的人老了，容易固执，经历也大不如前，重大决策已经没有办法考虑得那么周全了，因此做的决定常常容易失误也心力交瘁。
而这个年纪的老人，子女们正值壮年，身强力壮，能够经得起更多的磨练。透过不断的磨练，提升自己的自信心和树立威信，锻炼独立面对困难和面对家庭事务决策的机会，更加有责任面对自己。
而“六十望棺三不有”，很容易被认为是要备着一个好的棺材，等待生命走到尽头。但其实“三不有”才是这句话的核心。“三不有”指的是万事不要有太大期待，放下得失心，不要过分担心、插手子女的事，在家族事务上有子女主导，安心颐养天年。如果这个时候还处于高度的焦虑和紧张之中，为子女的事担忧，压力会产生健康问题，加速老化，生病了也为子女造成负担。不如放下心事，淡然处之，安心面对自己的生活，做个平凡快乐的老人，家庭关系也能够比较顺心。
但到了这个年纪真的就没有使命了吗？其实并非如此，人活一世，总有自己未竟的遗憾，将自己的时间安排在完成自己的心愿上。为儿女操劳了大半生，也要多留时间给自己。无事郁郁寡欢是这一时期老人最忌讳的心态，只有为了自己生命中的愿望活下去，才能够活得有激情，也提高了生活质量。健康的心态和健康的身体，儿女照顾起来才更加没有负担感。
儿孙自有儿孙福，子女应该更加安排好自己的事情，尽量不让父母操心，给予父母平静的晚年。而父母也要给予儿女足够的自由，去决定他们自己的事，养成对自己人生负责的能力，你们说是不是这样呢？
老祖宗留下的智慧可谓无穷无尽，浩如烟海。从识人、处世到生活，古人早已将世间万物看透看尽，如文中的两句俗语，简单的两句话，便能看透一个人的人生走向，让人受益匪浅。
中华文化五千年，若想窥见老祖宗的一二智慧，最好的方法是从哪里入手呢？当然是从书本上了，那是最古人智慧最精炼的总结，可谓字字精华。
那么到底该看什么书呢？冯梦龙的《智囊全集》再合适不过了，很多后人写作借鉴的智慧，都能从这本书里找到踪迹。本书共包含了1000多则小故事，并且每则故事都有对应史实，并非信口开河。
这本“千古谋略第一书”，被后世人极为推崇，就连“千古完人”曾国藩，也是这本书的忠实粉丝。
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参考资料：《智囊全集》
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