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导语
在生活中，人们去寺庙里面烧香拜佛的时候，总是不免要低声默念，或是自己所求之事，或是向佛祖表示自己已幡然醒悟，勇于改过自新的决心。但是你知道吗？在佛前烧香时，嘴里默念这三句话，佛祖听到，帮你实现的可能性会更大、而你所做的功德也会更圆满。
一、 佛祖能保佑父母平平安安、健健康康
要知道在佛法之中，佛祖十分注意和极其重视孝道的传播和传承。学诚法师在他的博客亲得离尘垢，子道方成就中，更是也提到了孝养父母的观点，明确提醒大家，对于孝道的应该给予的重视。其中一些经典抄录如下： "非饮食及宝，能报父母恩，引导向正法，便为供二亲。"，"若父母无信心者，令住正信；若无戒者，令持禁戒；若性悭者，令行惠施；无智慧者，令起智慧。子能如是于父母处，劝喻策励，令安住者，方曰报恩！"可想而知，一个不讲孝道的人，即便已经用了十分诚心诚意去信仰奉祀佛祖，佛祖也是不会喜欢的。
如果你在佛前参拜时，多向佛祖请求保佑你的父母平安康乐，多向他祈求庇护你的父母。佛祖听了不仅会身心愉悦，而且还会感叹你的孝道，赏识你的品性。祈愿让已劳累半生的父母在享受天伦之乐，不可不说，若你在佛前多说这样的话，你的功德会更加圆满。
二、 众生平等，希望所有仍在人间受难的人们能早日脱离苦楚，南无阿弥陀佛
《法华经·寿量品》中谓："我见诸众生，没在于苦海。"意思是佛教为了救度众生出于苦海，指出了一个超越生死的"彼岸"作为修行的归宿。可见在佛祖心怀着众多在苦海中挣扎劳苦的人们的。佛祖的大慈悲舍不得他们受到如此悲惨的痛遇。佛既不会把人置于世间受苦，但是也不会渡众生，"众生皆苦，唯有自渡。"便是这个道理。尘世苦海，佛法是指引我们渡海的明灯，佛举明灯为慈悲，众生能否渡过苦海，达到智慧的彼岸，要靠自己的悟性。而你作为众生的一员，如果能够脱离出自我小格局，进入到无我的大境界，在参拜的时候，表明一下你的态度，多为仍在悲苦中的那些人们祈福，这便是一件大功德的事。
三、 我乃诚心诚意，希望佛祖能感应到我的一片真心
生活中，很多人在佛前拜祀时心不专，意不集，却仍然妄想着佛祖能够帮他这，帮他那，实在不虔诚至极！拜佛最忌三心二意，不诚欺瞒，试问佛祖如何喜欢你这不诚心，假虚伪的磕头烧香？拜佛前诚信为大，《六祖坛经》中就曾言：一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。烧香拜佛，一切形式都是其次的，最重要的是要用心。"一切唯心造"，就是指唯有你的真诚清净心，才会使你的功德福报加倍集聚。造不造看心，心诚则灵，心若不诚，就是你破喉咙也枉然。
"佛说一切法，为度一切心；若无一切心，何须一切法"，不论是烧香拜佛，还是诵经念佛，都贵在内心澄澈专一。同样，《心经》中道：心无挂碍，无挂碍故。在参拜过程中，心应当专一、满怀诚意，才能让佛祖听到你的祈愿。
多为父母祈福、多为众生祈福、祈福的时候要诚心诚意，在下次佛前烧香时，做到这三件事，你的功德才会更加圆满。南无阿弥陀佛。
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