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1.一念放下，万般自在。
适用于“释然”、“豁达”等主题。可以像李寨主这么用:“很多时候，人之所以活得那么累，是因为心里背负太多。佛曰，执着于一念，将困于一念，一念放下，万般自在。如果我们能够放下一些包袱，灵魂会变得洒脱，脚步也会日益轻盈。”
2.百炼成钢，百忍成功。
适用于“磨砺”、“忍让”等主题。可以像李寨主这么用:“百炼成钢，百忍成功。万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。千秋多败于愤，与其勇烈，不如圆融。”
3.代人之劳，成人之美。（印光大师）
适用于“释然”、“豁达”等主题。可以这么用：印光大师曾说：无论在家出家，必须上敬下和；忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳，成人之美；静坐常思己过，闲谈不论人非……果能依我所说修行，定可生西方极乐世界。
4.三餐常思农夫苦，日用不忘众生恩。
适用于“感恩”、“节约”等主题。比如，写“节约（粮食）”主题时，可以像李寨主这么用:“生在红旗下，长在富足中，我们虽然没有挨过饿，但也要学会忆苦思甜，心怀感恩。做到三餐常思农夫苦，日用不忘众生恩，就不会浪费粮食，而会勤俭节约，物尽其用。”
5.滴水穿石，不是力量大，而是工夫深。
适用于“坚持不懈”、“时间复利”等主题。比如，写“坚持不懈”主题时，可以像李寨主这么用:“滴水穿石，不是力量大，而是工夫深。只要你能坚持下去，木杵可以磨成牙签，铁杵可以磨成绣花针，因为功夫到了，一切便能水到渠成。”
6.心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
适用于“豁达”、“心胸宽广”等主题。可以像李寨主这么用:“人生在世，应该保持豁达，具有宽广的心胸。因为，心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。”
7.择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
适用于“选择”、“向善”等主题。比如，写“选择”主题时，可以像李寨主这么用:“生而为人，应该择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。这样，就像种子选择了沃壤，草木选择了阳光，自然会落地生根，欣欣向荣。”
8.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。（《金刚经》）
这句话的意思是：一切依靠因缘而生的世间法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切，不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。
适用于“释然”、“豁达”等主题。可以像李寨主这么用:“《金刚经》有云，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。人生在世，亦当如此。心中不要有太多负担，要学会豁达，选择放下，这样，才能变得更超脱，日子就能过得写意潇洒。”
9.荣华总是三更梦，富贵还同九月霜，百年浑是戏一场，死后空持手一双。
适用于“释然”、“豁达”等主题。可以像李寨主这么用:“ 古马其顿国王亚历山大，一生戎马，建立了横跨欧亚非三大洲的大帝国，却在三十二岁时英年早逝。死前，他嘱咐侍卫，在他死后，把他的双手放在棺材外面。因为他想让世人知道，伟大如亚历山大者，死后依然是两手空空。故曰：荣华总是三更梦，富贵还同九月霜，百年浑是戏一场，死后空持手一双。”
10.人之谤我者，与其能辩，不如能容；人之侮我者，与其能防不如能化。（弘一法师）
适用于“宽容”、“释然”、“豁达”等主题。可以像李寨主这么用:“人生在世，要学会宽容。如弘一法师所言，人之谤我者，与其能辩，不如能容；人之侮我者，与其能防不如能化。这样才能活得洒脱，过得自在而又从容。”
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