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关于业报，佛光大辞典曰：业与报并称。意为业之报应或业之果报。
善业得乐报，不善业得苦报，不动业得不苦不乐报。
业报的意思，用佛教言语解释，没有相应知识的人蛮难理解和领会。如果用现代话语来说，通俗易懂，即“恶有恶报，善有善报”。仅仅八个字，几乎能让所有人能理解。就是你做了坏事恶事，就会受到相应惩罚；当你做了善事好事，也会有好的回报。之后，人们为了加强业报的力量，补上了八个字，即“不是不报，时候未到”。也就是“恶有恶报，善有善报，不是不报，时候未倒”。前因后果，明明白白。
一些人违反社会道德，进而受到社会谴责；一些人触犯党纪国法，进而受到严惩；一些人自私自利不关心帮助他人，当自己遭遇困难急需他人关心帮助时，也没有人为之伸出援助之手等等，这是业报，即因果报应。
然而，生活中却有这样一些事儿，平时由于种种原因，而忽视为之付出，之后，想为之付出却永远没有机会了，如此同样让人为之愧疚、痛苦，遗憾终生，心灵倍受折磨。这就是尽孝父母的事儿。
对此，中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人孔子已对孝心作出了深刻的论述，其言语句句扎人心灵。信而为之，就能让儿女者心安理得，宁静生活；不信而不为之，必遭业报折磨心灵，让自己终生不安苦不堪言。
01树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
这句话出自于《孔子家语卷二·致思第八》，全文为：
孔子行，闻哭声甚悲。
曰：“驱！驱！前有贤者。”至则皋鱼也。被褐拥镰，哭于道旁。孔子辟车与之言曰：“子非有丧，何哭之悲也？”
皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三也！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！”立槁而死。
孔子曰：“弟子诫之，足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。
文中“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也”，意思是说，树想静止不动了，可风却不停止；儿女想着要好好抚养尽孝自己的父母双亲时，父母却早已亡故不在世间了。
生活中，有些人虽然热爱父母，也想着应该尽孝父母，但由于工作忙碌，或是生活困难，想着待日后有了时间，待日后生活好过了，再好好尽孝父母。
令孝子们万没想到的是，当自己有了时间，有了万贯家财，父母已却离开了人世。
也有些儿女对父母的生活从来不闻不问不管，不尽心不尽孝。而当父母去世多年后，他们才渐渐良心发现，才觉得愧对父母，进而想着要尽孝父母。
然而，父母已不在世间了，纵使你有再多时间，有再多金钱，也无法陪伴父母了，父母也无法享受你的财富了。儿女者，只能带着无比愧疚之情，只能带着无比悔恨的痛苦，来对待永远逝去的父母了。
02要带着真诚之心待父母。
子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”此话的意思是：子游请教什么是孝。孔子说：“现在所谓的孝，是指能够奉养父母，就连狗与马，也都要饲养。父母和狗马都能养活，如果不能尊敬父母的话，那么奉养父母和饲养狗马还有什么区别呢？
对于这个问题孔子给出的答案是“现在所谓孝顺，以为能养父母则可。可是人也都能做到饲养狗与马。如无敬意，那和饲养狗马有何区别呢？”
古人尚且懂得，尽孝父母，当有一颗真诚的心。就是要用心去孝敬父母，这样的孝，才能让贴近父母的生活需要，这样的孝，才能将父母与儿女的心紧紧贴在一起，让亲情感变得浓郁芳香。能做到如此，父母也就心满意足，儿女者也就能够心安理得。
反之，虽然抚养了父母，但没有将儿女的爱心热心真诚之心奉献给父母，那么，变成如同古人说的“与饲养狗与马”这些动物又有什么区别呢？当然也就毫无区别了。
人是情感动物，如果父母在世时，没有用心真诚待之，而当日后自己成为了父母，成为爷爷奶奶，人生的体会，总有一天会良心发现而愧对父母，但又无可弥补了，只得愧疚终生。
03无论父母在世还逝去了都坚定不移爱父母。
孔子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。此话意思是：当他父亲活着（父在，无权独立行动）要观察他的志向；他父亲死了，要考察他的行为，若是对于父之道长期地不加以改变，可以说做到孝了。
羊有跪乳恩，鸦有反哺之情。动物尚且如此，何况有情感有思想灵魂的人？关心关爱父母，尽职尽责孝敬父母，只有做到如此，才能让我们在繁忙工作中挤出时间陪伴父母，才能让生活困难的我们力所能及给予父母关心帮助，才能让我们时时刻刻想着父母。如此，就能让父母的晚年在儿女关心帮助下，幸福美满，少留或不再留下遗憾。
而作为儿女者，能够做到了如此，在尽孝父母这份亲情上，也就不会留下太多的遗憾了。即使日后父母去世了，为儿女者也就能心安理得而不愧疚不悔恨了。
抚养好儿女，尽孝好父母，是中华民族传统美德，也是一个社会，一个民族得以顺利生存绵延发展的根本。在抚养儿女与尽孝父母这两个问题，在天平上是需要平衡对待，儿女耽误不得，需要保证他们健康成长，需要教育他们成为社会有用之材。至于父母，他们日渐老去了，在尽孝父母的问题上，也耽误不得，毕竟，在他们的晚年时光里，真不知他们会何时离开这个世界，必须及时尽孝，才不至留下无法弥补的人生遗憾。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。是啊，尽孝要及时，要趁父母健在的时候，而不要等父母去世的那一天。唯有如此，才不致待到良心发现而愧疚终生，悔恨一世，自然，也就不会因不孝父母而倍受心灵折磨了。
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