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《史记》直击人性的三句话 太现实 太深刻了

时间:2022-12-05

孔子曾言:性相近,习相远,因此又有性善性恶一说

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人性,人生而就有,在心理学上则被称之为人的一种心理属性。孔子曾言:“性相近,习相远”,因此又有“性善”“性恶”一说。

被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,记载了从上古时期到武帝之间的三千年历史,其中如“不知其人,则不为其友”“顺不妄喜;逆不遑馁”等字句,无不影响着现代人们的生活。

今天在这里与大家分享《史记》中的三句话,句句直击人性!

1、学会知足,懂得时势,遏制欲望

欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。

人的欲望宛如深渊,如果执意前进,那将会什么都得不到;现在拥有的不知道满足,那便会连原本的也会失去。

这句话是游士蔡泽劝谏范睢所说。

范睢助秦蚕食东方六国,并提出著名的“远交近攻”战略,在长平之战又献离间计,使得白起大破四十万赵军,奈何功高震主,蔡泽于是用此言劝范睢急流勇退,这样尚且还能当个富家翁,若是贪恋权位,恐怕大祸临头。

范睢深以为然,次日便辞去秦相之位,不再插手秦国朝政。

《三字经》说:“人之初,性本善。”荀子则言:“人性本恶。”

何为善?何为恶?

皆在于欲望,善者,会“止欲”,有所为而有所不为,恶者,被欲望操控,永远不知足,其最终的下场只会引发祸端。

2、心胸宽广,宽以待人

是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

泰山之大,在于包容细小的土石,江河之深,在于收拢所有的溪流。

多年前,胡歌的司机因为疲劳驾驶,导致出现重大车祸,胡歌毁容,演艺事业几乎就此断绝,司机也因为事件入了狱。

等到司机出狱后,胡歌却是第一时间继续邀请他当自己的司机。

他人诧异,胡歌说:“全世界都可以怪他,但唯独我不行,我如果不原谅他,这个孩子,一辈子就毁了。”

孟郊曾在《赠裴枢端公》中写道:“君子量不极,胸吞百川流。”

宽广的胸怀并不是说做到圆滑,也不是说任何事情不计较,而是在坚持原则的情况下,以一颗美好的心包容世间万物,做到林则徐所说的“海纳百川,有容乃大。”

3、知恩感恩,不负本心

乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事。

坐了他人的马车,就要记住载人之恩,并要与他人共患难;穿了他人的衣服,就要谨记获衣之恩,并要分担他人的忧愁;吃了他人的饭菜,被人所养活,就要牢记救命之恩,同时还要为他人做事,甚至不惜为此付出性命。

这句话出自韩信一文。

韩信幼时贫苦,为了养活自己,便去河边钓鱼,但鱼儿稀少,韩信经常饿肚子,河边有一老妇人,每次都给韩信一些吃食,韩信就在老夫人的救济下度过了最贫困的时间,后来韩信封王,首件事便是回到家乡厚待老夫人,并且赠送千金予她。

恩者,上为因,下位心,意为受到别人恩惠,就要用心去报答。

时代不同,所遇到的人不同,但自古以来没有无缘无故的爱,能帮助并且时刻关心你的人,一定是心里有你,所以《史记》中直击人性的最后一句话便是——懂得感恩。

《史记》是了解古代历史文化的一把钥匙。让人们不仅了解历史,又了解人心,更能得到处世的智慧。

很多人认为《史记》严肃枯燥,其实它和小说一样生动有趣,情节丰富。

只是,时隔2000余年,今天大家要读《史记》原著,不精通文言文是很难理解的。因此,可以先读白话本《史记》,然后再读原著,是一个不错的办法。

这套书可以说是白话本《史记》中的精品,已畅销数年之久。《史记》中的每一个故事都充满了哲理和智慧。读完后,你会明白:成功需要智慧,沟通需要技巧,处事需要谋略,人性是不能违背的…

都说“读史使人明智,鉴古方能知今”。历史就像一面镜子,它不仅记录着人类社会的兴衰成败,也隐藏着无数兴衰的原因、成败的秘密和可以吸收借鉴的智慧,让我们少走弯路。

本书对《史记》全文进行了白话翻译,并通过分段原文、分段注释、整卷翻译等方式,满足不同阅读层次读者的阅读需求。

本书译文忠实于原文,其文字流畅优美,深得“信、达、雅”之要旨。文章不失原文意味,白话让你更容易读懂《史记》之精华。

小说的笔法,人物传记的思路,读起来轻松,一篇短文,便将一个人的人生故事说完,并了解所处时代的历史。

在一个人的一生中,一定要知道世界有多大。《史记》就是这样,它打开了你的历史视野,看到了更多的可能性。

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