文章作者：琢磨君
人类在不断发展与进步，但是人性似乎是亘古不变的，因为人与人之间的关系，人类普通具有的欲望，大都是稳定不变的。如果我们研究透彻了人性的种种特征，便可处理好人际关系，做人做事游刃有余。
当我们在现实生活中感觉智慧不够的时候，不妨去读读古书，向老祖宗那里借取识别人性和人心的大智慧，不断提升个人认知，继而在思想上“一通百通”。比如说，老祖宗的这3句话，道透人性，句句都是经典，非常值得我们反复揣摩、品味。
1、人无癖，不可交；人无疵，不可交。
这句话出自于明朝遗民张岱的《陶庵梦忆》，原文是：人无癖不可与交，以其无深情也。人无疵不可与交，以其无真气也。
意思是说：一个人若没了嗜好，对什么都提不起兴趣，眼前空无一物，无真情可言，推物及人，对物如此，对人能好到哪里？这样的人，当然不值得交往。同理，一个人若是身上没有任何缺点，因为他没有真性情，善于伪装，也不可深交。
为什么古人说“一个人若是没有癖好和缺点，就不可深交”呢？
人活着，要有点属于自己的爱好，比如说抽烟、喝酒、打牌、钓鱼、旅游、书法、绘画、唱歌、跳舞、看电影、打篮球、踢足球、跑步等等，要不然人生多么无趣，这个人又该多么枯燥乏味啊！
试想一下，跟一个没有任何癖的人交往，不仅缺乏乐趣，我们还很难与其交流感情，以及互相提升。就如白岩松所说：我从来不跟没有任何乐趣和爱好的人打交道，敬而远之，这样的人太可怕了。
其次，没有癖好和瑕疵的人，看似完美无缺，实则是没有真性情，隐藏得很深。按照常理，每个人都应该有喜好，而是身上都有缺点，但是一个人与常人不同——无癖好、无瑕疵，实则是说明此人有大问题。正如俗语所说：事出反常，必有妖。
电视剧《少帅》中张作霖对儿子苦口婆心地说：人得有点毛病，有毛病的人才可交，没毛病的人说明不是真情，没有真情的人怎么能交？
综上，看起来没有癖好的人，让人找不到半点把柄，要不是肤浅，就是没有真感情；看起来没有瑕疵的人，假装完美，实则是喜欢伪装。这两种人都是很难与人交真感情，少有真性情，所以不可深交。
2、面誉者，背必非。
这句话出自于宋代林逋的《省心录》，原文是：轻诺者，信必寡；面誉者，背必非。
意思是说：轻易答应别人的人，往往信用一定很少；当面极力赞扬别人的人，背后一定会说人家的坏话。这两句话一针见血地揭露了轻诺者和面誉者的真实面目，也道透了人性的虚伪。
俗话说“知人知面不知心”，人心莫测，人是虚伪的，喜欢当面一套背后一套。或许，这就像动物的伪装捕猎一样，都是一种生存的技巧。这里我们不谈论虚伪的好与坏，只是陈述人性的客观特征。
孔子也说：巧言令色，鲜仁矣。那些当面会做人、会说话、会来事的人，往往背后算计也多。所以，我们在生活中遇到这样虚情假意的“热心人”，要多个提防，以不变应万变，看透不说透就可以了。
还有，老祖宗提醒我们“无事献殷勤，非奸即盗”，我们对于那些很久不联系的朋友，也要多留个心眼。如果他们突然对我们非常热情，一面嘘寒问暖，一面极力吹捧赞誉我们，肯定是有所图。
所以说，我们一方面不要高估人性的善，另一方不要低估人性的恶。正如《菜根谭》中所写：害人之心不可有，防人之心不可无。
3、斗米恩，担米仇。
这是一句很经典的民间俗语，意思和“小恩养个贵人，大恩养个仇人”一样，都是告诉人们：对他人的恩情不可太过，如果太过了，就会适得其反，让人恩将仇报。
其实，君子与小人的区别之一，就是前者懂得感恩，滴水之恩当涌泉相报；而后者喜欢忘恩负义、过河拆桥。就如曾国藩的一句名言所写：小人专忘人恩，恩过不感；君子不受人恩，受则难忘。
但是，自古至今，都是君子少而小人多，因为当君子很难，要遵守严苛的道德，还无利可图；而小人乐热衷于趋利避害，丝毫不把仁义道德这些条条框框放在眼里。
正因为如此，整体来看人性，忘恩更趋向于是人类的天性，而感恩只属于有教养人的产物。就如卡耐基在《人性的弱点》一书中所写：忘记感谢，乃是人的天性，如果我们一直期望别人感恩多半是自寻烦恼。
既然忘恩属于人的本性，我们帮助过他人后，他人大概率会恩将仇报，那我们该如何做呢？聪明的古人想出了一种折中的方法：但行好事，莫问前程；不求用功，但求无过。
就如处世奇书《菜根谭》中所写：处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。
当我们做了好人好事，切忌邀功或者渴望他人感恩，要不然会适得其反；反之，我们什么都不奢求，最后反而结局最好。朋友们 ，您觉得呢？
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琢磨君——剖析人心冷暖，解读人性规则，品味人生智慧。
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