友情提示：本文共有 1078 个字，阅读大概需要 3 分钟。
有很多人会说佛教是外来文化，并非我国所属，但是佛教自古流入中国以来已经逐渐与汉传文化结合，形成另一分支——汉传佛教，随着佛经的大量翻译和流通很多与佛教相关的成语成为了我们汉语的一部分，使汉语更添多元色彩。
赵朴老曾说过我们日常流行的许多用语都来自佛教词汇，如果真的要摒弃佛教文化，恐怕连话都说不全了。
追根溯源我们不难发现很多的常用语都来自佛教，很多常见词比如——现在、胜利、刹那、皆大欢喜、三生有幸、等都出自于佛经之中，经白马驮经起，佛经典籍流传入中土，一代代大德高僧投入到翻译佛经典籍的事业之中。
1. 现在
出自于《俱舍论》卷二十“有作用时，名为现在。”现在指存在，现世，今生与过去。
而这个词语经过与汉族文化的翻译，融合如今更包含了诸多色彩，昨天已经成为历史，明天还是秘密，你能把握的现在，是无数人期待的未来，这是生命送你最好的礼物，无关前后，只有把握住现在，过好每一个当下，我们才能有更好的未来。
2. 胜利
在比赛中我们最常听到的胜利一词也出自于佛教《药师经》“何但念药师琉璃光如来一佛名号，便获尔所功德胜利。”
愿意是举办盛大活动的利益；经过衍生发展现在指斗争中打败对方，比赛中取得的成果，获得成功。
3. 皆大欢喜
原位佛经中结束语中的习惯用语，佛教中参加活动听完禅师讲经说法后感到身心愉悦，顿悟，无比欢喜。现在的意思为人人都高兴，满意。
4. 无事不登三宝殿
常言道无事不登三宝殿，在各类场合中我们经常会听到有些人说此类话语作为打趣，久而久之我们自己也慢慢的成为了口头禅，但是很多人并不知道其中的意思，这里所说的三宝就是佛宝——佛、法、僧，在原始意思中佛教寺院有供养，礼拜等才会进入佛殿，无事不得在此随便行走，后世衍生为有事才来。
5. 刹那
弹指刹那，芳华已逝，刹那这个词语成为了人们慨叹时光流逝之词，然而在佛门中关于刹那的长度佛经中有很多种解释，一弹指顷有六十刹那，一念中有九十刹那，刹那算是譬喻所不能表达的短暂时间，后世中长度逐渐淡化，人们常用一刹那等。
6. 不即不离
在《圆觉经》：“不即不离，无缚无脱”，现在指对于别人的关系或态度保持距离，即不太亲近，又不太疏远。
这个词很适用于如今的我们，不知何时起我们对待陌生人的态度不再像原来的热情亲切，经常会保持若即若离，不亲近不疏远的关系。
无论是先有佛经，还是先有词汇，这一切都是千百年来大德高僧所翻译，以及和我国文化交融的成果。
【来源：凤凰新闻客户端】
声明：此文版权归原作者所有，若有来源错误或者侵犯您的合法权益，您可通过邮箱与我们取得联系，我们将及时进行处理。邮箱地址：jpbl@wccm.sinanet.com
本文如果对你有帮助，请点赞收藏《你别犟！离开这些佛教用语 我们可能连话都说不全了》，同时在此感谢原作者。
