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中华文化博大精深，同样的话语可以用不同的方式来说，而且意思可以完全不一样，尤其是文人骂人的时候让你反应不过来他是在骂你，都不带脏字，比如“狗啃河上骨，水流东坡诗。”这句就相当经典，这是苏东坡和好友佛印对骂的话语，苏东坡说：“狗啃和尚骨”，而佛印用 “水流东坡诗”来回怼。这里的河上指的是谐音“和尚”，而后面一句“东坡诗”同样也是谐音“东坡尸”，这样的对骂可以说已经非常狠了。要是没有一点文学功底，很多骂人不带脏字的话语只能让你无奈了。
第一句是老而不死为贼，这句话的完整出处是：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼。”意思就是说，年轻的时候对人家不恭敬，成年后学无所成，对社会毫无贡献，活着也没有什么意义，就如同苟且偷生的“老贼”，很多人应该对此深有体会，比如之前报道的路边扶老人活着救人反被碰瓷讹上，这些人就是年轻时候没做多少好事，老了还要败坏老人名声，老而不死为贼大概也就是诸如此类吧。
第二句是夏虫不可以语冰，这句话是出自《庄子集释》卷六下《庄子·外篇·秋水》，意思就是说对于夏天的虫子，它压根就不知道冬天的存在，你怎么和它谈论冬天的冰雪呢，无论你怎么说它也不会明白的，因为这个东西已经超出了它的理解和认知范围，一般说的事目光短浅的人。
第三句是沐猴而冠，这句的出处是《史记·项羽本纪》，项羽攻入咸阳城，进行残忍的屠城，还有焚烧宫室、席卷财物和美女，有人对他说：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”但是项羽出人头地之后想要回家乡显摆，于是就拒绝了这个提议：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者！”进言的人觉得非常可笑就讽刺道：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”这句话的意思就是猴子穿衣戴帽，虚有其表，学个皮毛不求精髓还不如不学来的舒服。
第四句是粪土之墙不可污也，这句话是孔老夫子说的，孔子的学生宰予在孔子的课堂上呼呼睡大觉，孔子看到后非常生气，于是就说了这句，全文是朽木不可雕也，粪土之墙不可污也。这是说一个人无可救药的意思。
第五局是相鼠有皮，人则无，人而无仪，不死何为，这句话来自于《诗经·鄘（yōng）风·相鼠》，大概意思是老鼠尚且有皮，注意仪表讲究礼仪，如果一个人不讲礼仪、不知羞耻，那么就连老鼠都不如了，这是说一个人不知不知廉耻，比老鼠还不如。
第六局是唯小人与女子难养也，这句话也是孔夫子说的，原话是：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”现如今的女子对这句话多有不平：“我们怎么难养呢？”但是这句话不能断章取义，前面一句似乎是把女子和小人并列，但是后半句才是真意，这里并不是说女子难养，而是说关系难以处理，“近之则不逊”，亲近了，对你就不讲礼貌；“远之则怨”，疏远了就怨恨。
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