韩愈列位唐宋八大家之首，有“百代文宗”和“文章巨公”之称，同时与当时的柳宗元，以及后来的欧阳修、苏轼等人，推动了古文运动，真正让文章有了深刻的思想，四个人并称为“千古文章四大家”。在此之前的文章无非就是堆砌了华丽的辞藻空洞无物，其理念是“文道合一”、“文从字顺”，创作出来的文章要结合实际，一定要言之有物。这种创作风格直接影响了后来的散文，而且一直延续下来，所以韩愈在文坛有着极其重要的地位。
韩愈除了文章写得好，诗歌也是一绝，同样有很多的经典名篇，而且他的诗歌创作手法高明，也是第一个把散文的创作手法动用到诗歌中，其中的《春雪》、《早春呈水部张十八员外》、《晚春》、《山石》等等，那都是不朽的名篇佳作。风格迥异把诗歌推向了另一个高度，与当时的孟郊齐名，并称为“韩孟”。
其实创作就应该要结合实际，不能仅用一些华丽的辞藻，那样的话会显得很空洞，即使是再华丽，也没有实际的意义。韩愈是最早发现这一点，开始大力改革，从散文到诗歌，最终形成了自己独有的风格。而且韩愈为人豪爽，结交了很多的有识之士，像孟郊、李翱、柳宗元、刘禹锡、白居易、贾岛等等，那都与韩愈结下了深厚的友谊，他也留下了很多这方面的诗，其中这首《知音者诚希》，便是一首很感人的作品，通篇描写出了最深沉的友情。
《知音者诚希》唐朝：韩愈知音者诚希，念子不能别。行行天未晓，携手踏明月
这首诗的创作时间是公元798年（贞元十四年），而且这是一首很典型的友情诗，当时他与孟郊、李翱在汴州相会，几个人谈古论今，相谈甚欢。但是孟郊在第二天不得不离开，韩愈很是伤感，在这首诗中用一种极为细腻的笔触，写下了几个人之间深厚的友谊，所以在孟郊将要离开之时，他以这首诗赠送给对方，以此来表达自己对于朋友的一片真诚。
正所谓知音难求，每个人一生会遇到许多的人，可是真正能够称为朋友的寥寥无几，知音就更加难得，春秋战国时俞伯牙和钟子期，两人高山流水识知音，成为了千古佳话，两个人真是惺惺相惜，彼此都很欣赏对方，他们的友情感动了无数人。而在这首《知音者诚希》一诗中，韩愈也是引用了这个典故，以此来表达彼此之间深厚的友谊。
第一二句开门见山，便是讲述了知音难求的感慨，其实人越长大，会慢慢地发现，以往身边所谓的朋友，大多都是不能算朋友；“知音者诚希，念子不能别。”，这世上能够了解我的人真是太少了，正因为我思念你，使我不忍心看到你离去。这两句写得很真诚，同时也是引用了典故，以此来先阐述自己的观点，然后进一步说明了他与朋友之间深厚的友谊。
第三四句写就更感人，正是马上就要分别，大家携手在外面散步，诗人也是感慨万千，“行行天未晓，携手踏明月”，离别前的夜晚，我们在月色下携手走啊走，夜已经很深了，可是我们不愿意离去，还是在月色下散步，谈论着彼此的心事，讲述着过往的经历，彼此都很开心，只是一想到你明天就要离去，心里就莫名伤感。
韩愈的诗很有个性，同时也是言之有物，这首《知音者诚希》，每一句都写得很真诚，无非是表达了诗人与朋友之间深厚的友谊，看到孟郊马上就要与自己分别，对于诗人来说很是伤感，但又是无可奈何，只能是通过这首诗来抒发内心的苦闷。
