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前言
作为中国人，中文有多博大精深，我们是非常清楚的。在不同的场景，用不同的语气，所表达的意思是完全不一样的。有时候，你听着一句话里没有一个脏字，而且看着还非常文雅，以为是在夸自己，殊不知，这句话暗藏玄机，不经意间就把你骂得狗血淋头。中华文化语言文字精妙，有正话反说，反话正说的说法，世界上任何一种文字语言都无法比拟。
苏东坡骂人趣事
宋代词人苏东坡是我国非常有名的文人，骂人不带脏字，也是他的强项。苏东坡有一次和自己的一位和尚朋友吵架，两人互不退让，吵得着急的时候，苏东坡大骂“狗啃河上骨”和尚朋友便用一句“水流东坡诗”怼了回去。这段对话中，苏东坡用河上暗喻和尚，如此深入理解，就会发现他们骂得有多狠。
这位和尚其实就是苏东坡的好朋友佛印，佛印作文寺庙高僧自然不会与苏东坡计价，此番对话不过是笑谈而已。还有一次，这二人在山水之间对弈下棋，突然苏东坡笑着说：“佛印，我瞧你坐着就像是一堆牛粪”，结果换来了佛印的一句“心中有粪，看谁都是粪”。
此外，林语堂的《苏东坡传》中，也记录着他的另一个故事。他在杭州担任通判的时候，苏东坡就接过一个案子。有个叫做了然的和尚，在寺庙的时候不守规矩，动了色心，拿着庙里的香火钱去和青楼女子鬼混。慢慢地，香火钱越来越少，了然拿不出钱，青楼女子拒绝和他见面。气急败坏的了然一气之下杀了青楼女子，引发了一场命案。接到这个案件的时候，苏东坡也颇感无语，用“这个秃奴，修行忒煞”来嘲讽这个色欲熏心的和尚。
后来，传着传着，秃奴变成了秃驴，成为了对不守规矩的和尚的一种专用讽刺语。一个脏字没有，却骂得你脸红面热。秃指的是这个和尚，驴是贬义词，暗指和尚和牲口一般，只知道吃喝，除此之外就是“传宗接代”，败坏佛门脸面。
痛骂亡国之君
五代十国时期，小国大国互争地盘，战乱中后蜀的一个花蕊夫人所做的《述国亡诗》中，也有一句非常讽刺的话。当时赵匡胤的宋朝日渐庞大，吞并了周围的小国，后蜀也难敌其势。胆小的后蜀不战而败，直接卸甲投降，王室沦为俘虏。
面多赵匡胤的羞辱和国人的软弱，花蕊夫人徐氏却展现了自己的坚韧。一句“十四万人齐解甲，更无一个是男人”，将整个后蜀的男人骂得满脸通红。花蕊夫人一介女流，徒有报国之志，奈何女流不能掌管兵权，试想后蜀由花蕊夫人掌控，即使面对强大的赵匡胤也不会有丝毫畏惧。这联短句，骂出了亡国之后的悲愤，也抒发了自己的无奈。
诗经的骂人
前秦的诗歌非常的繁荣，《诗经》中的“相鼠有皮，人则无仪，人而无仪，不死何为？”也骂人于无形之中。大概意思就是，老鼠都注意皮毛，如果人不讲礼仪，还不如别活了。意在强调礼仪的重要性，将老鼠和文明对比，语气非常强硬，告诉人们连老鼠都不如。孔子著春秋，战国分七雄。孔子这个人游走于七国之间，一度宣传克己复礼，希望在礼乐崩坏的年代做出一丝改变，讲究礼仪是君子的必修课。
道家的夏虫不可以语冰，这句话也有很大的深意。原本庄子并没有带讽刺的意思，只是在讲季节的变化，但是渐渐地被引用的时候，就变了含义，成为一句讽刺人的话。这句话不直接骂人，但是却让人听着非常不舒服。道家超脱物外，讲究天人合一，无为而治，“夏虫不可以语冰”似乎是嘲讽那些根本不懂道家思想的人。
鸿门宴的预言
竖子不足与谋，这是范增对项羽的埋怨，怪他优柔寡断，难成大事。没有一个毒辣的词，却骂出了最狠的话，道出自己绝望的心态。竖子其实是古人对人的蔑称，竖子有小人、儿童的意思，多带看不起的意思，例如“黄口竖子”。
这句话源自鸿门宴，刘邦项羽聚会项庄舞剑不成功的时候。到后期，验证了范增的预言“夺项王天下者，此沛公也”，范增此言颇有一些恨铁不成钢的意味。
结语
因此，生活中遇到糟心事的时候，想骂人的时候，也要看文化底蕴的。如果有文化，骂人的时候都会让对方听不出来，甚至对方还会傻呵呵地点头。
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