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随着国学热的兴起，越来越多的老师和家长开始重视低龄段儿童国学修养的培养，以《三字经》、《弟子规》为代表的蒙学读物，也成为孩子们必读的标配。
然而，相较于这些人们耳熟能详的启蒙书籍，另一类与声韵相关的蒙学读物，诸如《声律启蒙》、《笠翁对韵》等，很多家长却纷纷表示不甚了解。看着孩子们背得头头是道，再问问意思，小朋友却一个个地都说不出来，只说老师让背。一些好学的家长有心自学，给孩子做个辅导，却发现从排版体例到具体内容，都不甚了了。
声韵类蒙学读物到底是本什么书？里面有些什么内容？孩子们背这些东西有什么用呢？结合从一些家长那里搜集来的这些问题，脑洞君来简单讲一讲。
1、什么是声韵类蒙学读物？
声韵，就是我们现在说的押韵的韵。中国古代人们在编排字典的时候，没有现在这么方便的拉丁字母A-Z的排序方式，而是从诗歌创作押韵的角度入手，将相同韵的字，也即是可以相互押韵的字放在一起，并选取一个代表字作为这个韵部的名称。《声律启蒙》和《笠翁对韵》都是根据这种按韵分类的方式来排列的，一共30个韵部，上册15部，如一东、二冬、三江、四支……等；下册15部，如一先、二萧、三肴、四豪……等。一东，即表示第一个韵部里的字，都是和东字押韵，在今天的普通话中韵都为ong。
当然，细心的家长会发现，下一个韵部二冬，和一东是同音字，在今天普通话中的韵也是ong。这是因为语言语音是变化发展的，古代的汉语和今天的汉语读音并不相同。这就是为什么我们在学古诗的时候会出现“远上寒山石径斜（xia）”、“风吹草低见（xian）牛羊”这些特异的读音。因为语音的改变，过去押韵的字，变成了不押韵的字，过去不同音的字，变成了同音的字。古代格律诗所遵循的是平水韵，又称为诗韵。直到今天，我们在作古诗尤其是格律诗的时候，仍然以其为标准。
2、这类书里面都有些什么内容？
这类书是古代教小朋友们作诗的启蒙读物。它在每一韵部之下，用一句一句对仗押韵的句子来陈述内容，我们可以从中得到三个方面的东西。
第一，押韵韵脚字。每个韵部中，每一个句子的末尾字，都是可以互相押韵的。通过熟读甚至背诵，小朋友们能迅速掌握哪些字是押韵字。在写诗的时候，就可以信手拈来。比如，在作格律诗中，如果第一句的末字是鱼，学习过声韵读物的小朋友就能马上联想出和鱼同韵部的其他字。这种联想通过书中有意义的句子来记忆，比直接去记一个一个的字要有效。比如：
无对有，实对虚，作赋对观书。绿窗对朱户，宝马对香车。伯乐马，浩然驴，弋雁对求鱼。
第二，可以在诗中构成对仗的成对的事物。写诗要有对仗，语文中也强调对偶、对比等修辞手法。这类书中，每一句话都包含着成对出现的事物，由此及彼，能够有效地促进孩子们对事物的认知。比如：
熊对虎，象对犀，霹雳对虹霓。杜鹃对孔雀，桂岭对梅溪。
同时，还能够让孩子们在诗歌创作中很快地找到对应之物。
第三，丰富的典故。和其他的童蒙读物一样，这类书中也包含了大量的典故，在讲解典故的同时，也展示其在诗歌中的用法。比如：
孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。
3、孩子们背这些东西有什么用？
既然这类读物是古代儿童作诗的启蒙读物，对今天不再将作诗作为必要之物的孩子来说，它还有何用？子小妈妈想说，它不但有用，而且有大用。
首先，培养孩子的汉语语感，使其领略汉语的韵律和乐感。语言，是通过声音来交流的。汉语作为有声调的语言，其抑扬顿挫，其音韵组合都自有一种得天独厚的韵律美。家长们都知道英语学习要培养语感，却不知道汉语学习也同样需要。汉语是我们的母语，我们天生就能说，但我们要把它说漂亮，说优雅，在付诸文字时，我们要用声韵和谐的句子将我们的意思表达清楚，这就需要我们去感受和熟悉汉语语音的平仄、韵脚以及音节的组合规律。这正是《声律启蒙》这类书在编纂时就刻意关注和强调的。
第二，了解并熟练运用中国传统典故。典故，是一个民族的历史沉淀，学习并掌握典故，是一个孩子对本民族文化的内涵沉淀。我们不追求应试性地在考前突击各种典故知识，而追求从小一点一点地耳濡目染和循循善诱。在学习声韵类读物的过程中，这些典故就化进了一个个句子，铭刻于我们的脑海中，想忘记也难。等需要的时候，我们可以轻松地就将它拿出来，融入进我们的作文，我们的创作之中。
第三，语言和思维训练。语言上，对偶、对仗、对比、比喻、拟人、夸张这一系列的修辞手法和语言表达方法，在《声律启蒙》类的书中都有生动的体现和例证。这对孩子们的语言训练、语文能力的提高，有着自然而然的帮助。思维上，对事物的联想能力，对意象、意境的感受和体认能力，都能在此类书中得到提升。背诗词，孩子们得到的是个别诗词的记忆，而声韵类启蒙读物，却是诗词的大纲，它帮助孩子们更深刻地理解诗词的结构、内容和审美旨趣。孩子们通过朗诵甚至背诵，在这种优美的意境与和谐的韵律中，得到熏陶，继而去模仿、使用和再创造。
从读诗到作诗，从阅读到写作，孩子们能够从《声律启蒙》、《笠翁对韵》此类读物中获得的，是韵律美、词汇美、意境美以及历史的厚重感。
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