友情提示：本文共有 1858 个字，阅读大概需要 4 分钟。
“这是真的，爱情必须时时更新，生长，创造”《伤逝》
鲁迅先生的小说总是那么耐人寻味和意味深长，读完之后，还余音袅袅，在他的小说中塑造了一个个鲜活的人物形象：孔乙己、祥林嫂、闰土等等。
而且鲁迅小说是有生命力的，虽然他的小说讲述的是那个时代的人和事，但是小说中所讲述的人性都是相通的，无论社会如何变迁，可是人性却是亘古不变的。
今天我想和大家一起来探讨一下鲁迅先生的小说《伤逝》，这也是他唯一一部描写婚姻的小说，两个年轻人自由恋爱进入了一段婚姻，但是却因为现实问题，曾经的爱情被消磨殆尽，女主人公郁郁而终，男人主公只能沉浸在无尽的痛苦和悔恨之中。
难道这真的生活的错吗？
小说中的女主人公子君最后的结局令人唏嘘，但其实这也是意料之中的。
子君结婚后，便全心全意做起了太太，可是她所有的倚靠都建立在丈夫涓生的身上，这样就为后面的悲剧埋下了伏笔。
首先子君没有实现精神独立，结婚前的子君还有自己的生活圈子，也有自己是人生目标，可是结婚之后，她的全部都是围着丈夫涓生，涓生事业有起色心情好了，那么她便感到开心和轻松，涓生的事业受阻，心情烦闷了，那么子君自然也是开心不起来。
子君俨然成了涓生身上的一颗藤蔓，这种不离不弃，让人感到一种窒息的感觉。
这让我不由得想起了一部电视剧《我的前半生》，这里的女主角罗子君进入了婚姻后，笃信了丈夫陈俊生婚前的誓言：给予她一辈子的幸福，很快现实就打脸。没有独立精神的罗子君让陈俊生感到对婚姻的失望和疲惫感。
后来重新找回独立性的罗子君又变得光彩夺目，陈俊生不得不为当时的决定感到后悔和懊恼，有独立精神的女人是有着会发光的，也是有着无穷魅力的。
另一个糟糕的方面是，子君没有任何经济来源，所有的生活开支都要依靠涓生，窘迫的生活困境阻隔了他们通往幸福生活的道路。
很多人不得不将就在一段糟糕的婚姻中，无奈而且茫然，有相当一部分原因就是经济的不独立。
张爱玲的《倾城之恋》中白流苏，她一直没有独立的经济能力，不是依靠夫家，就是依靠娘家，而且处处碰壁，似乎她比子君要幸运多了，最后机缘巧合地成就了一段婚姻，可是内心依然是缺乏安全感的。
有人说，女人总是在没有钱的男人那里寻求经济依靠，在有钱的男人那里寻求爱情，最后不免失望而归。
其实，我觉得女人在婚姻中更是寻找一份安全感，但是如果有了经济独立和精神独立，那么自然就拥有了安全感，可以在婚姻之中进退自如，优雅得体，这才是最大的安全感。
我始终觉得婚姻只是我们成年后，另一段生活的开始，而不是人生的结局，一纸婚书只是法律上的保护，却无法为婚姻和爱情保鲜。
《伤逝》中的子君在婚后，完全失去了自我，神采飞扬的她每天无所事事，养几只麻油鸡，养小狗来打发日子，填补空虚，变成了一个碌碌无为的家庭妇女，变得平庸短浅，甚至为了一点琐事和房东太太明争暗斗。
而此时的涓生则陷于事业的低谷，白天要面对公司的办公室斗争，晚上回来面对的是子君，对他诉说一些鸡毛蒜皮的家长里短。
激情过后，两人在婚姻中的距离越来越大，两人都无法走进对方的世界。
这同《我的前半生》中的陈焕生和罗子君的故事如出一辙，陈焕生每天要面对公司和工作中的各种关系和困境，而他的妻子罗子君却完全沉浸在家里的一些细琐事情中，陈焕生感到了孤独和无助。
涓生无法接受理想中的风花雪月变成婚姻中的“柴米油盐酱醋茶”，他感受到自己和子君之间的落差，但是他却采取了消极的态度，他任由事情恶化下去，没有主动去经营和拯救这段婚姻。
随着涓生的失业，物质生活的困顿成了压垮这段婚姻的最后一根稻草。
潜藏在涓生心底的自私、虚伪、卑怯逐渐显露出来，而 在经济上彻底依赖涓生的子君更加凄苦、怯弱，两人之间的隔阂越来越大，软弱的涓生因无力 改变现状而选择逃避，他把造成这一切的责任归咎于子君，他自私地对子君说：
“我不爱你了。”
也许当一段婚姻破败之时，我们已经无心收拾残局了，只是希望能够长痛不如短痛，尽快结束婚姻的煎熬，当然最好的理由和借口便是：“我不爱你了。”
其实每一段美好的婚姻都离不开双方的努力和经营，世界上从来没有无缘无故的爱和恨，也不会有段美好的婚姻从天而降，今天的美好离不开昨日的苦心经营。
当爱不在了，那么曾经的爱都去哪儿了呢？难道一切都是时间的错，是时间偷走了我们彼此的爱，偷走了我们对于婚姻生活的热情吗？
不管是子君还是涓生，因为曾经的不作为和消极，而最后要面对一场让彼此伤痕累累的爱情悲剧，当剧终落幕之时，留下的是无限遗憾和哀伤。
也许这就是生活给予的沉重思考，也是这就是我们不曾不愿成长所付出的代价，究竟是涓生辜负了子君，还是他们辜负了那段美好的岁月呢？
本文如果对你有帮助，请点赞收藏《《伤逝》：打败爱情的究竟是家长里短的琐事 还是彼此间的距离》，同时在此感谢原作者。
