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贾浅浅，一个很普通的名字，名字的主人，却因为身份的原因，因为写了一些诗作，被许多无良的文人推上了神坛。那些几近夸张的夸赞，将贾浅浅描述成能够比肩屈原的诗者，实在是让人无语。有人认为，贾浅浅的诗作犹如天籁之音，让人闻之而神魂受益，甚至能够做到醍醐灌顶，将愚者变成智者。
贾浅浅，当代文学大家贾平凹的爱女，某个大学的教授，身份的特殊和文人的吹捧，一度让她处于风口浪尖。反对者们口诛笔伐，认为贾浅浅的诗，实在是有辱诗歌的名头。毕竟，通篇充斥着黄白之物的写作，简直就是在糟蹋文字的神圣，是在侮辱诗词的魅力，也是在践踏读者的智商，挑战读者的神经。
诚然，贾浅浅的诗作虽然没有支持者所谓的那般曲高和寡，却也没有反对者说的那般不堪入目。 任何形式的颂扬和贬低，都是一种不负责任的表现。
可以说，贾浅浅处于舆论的漩涡之中，对她而言，是不公平的。她只是想以文字诉说自己的生活，诉说自己的人生心得和感悟，贾浅浅本身并没有像有些人那样高调地宣扬自己，只是由于某些好事者在后面推波助澜，让她不得不处于舆论的风口浪尖。
在这出闹剧中，可恨的不是贾浅浅，而是那些看热闹不嫌事大的好事者。无论他们出于什么目的，当他们通过自己的运作，将贾浅浅由幕后推向台前时，他们就成了别有用心的小人。
贾浅浅的所有诗作都能称作脍炙人口吗？这种说法显然站不住脚。笔者认为，她的某些诗作的确有可读性，但有些，却有种为赋新词强说愁的既视感。换句话说，就是为了写一首诗，在没有灵感的情况下，强行堆砌一对文字。笔者倒不是反感她在诗作中过多描写排泄物，而是觉得她有种无病呻吟的感觉。
总之，作为读者，应该学会兼收并蓄，不能因为作品的不对味就对作者进行口诛笔伐。毕竟，戴着有色眼镜看人，便是我们自身的错。
我在想，那些极尽夸赞贾浅浅的人，内心深处其实是对她的作品不以为然的，一个稍微有点文学常识和文学修养的人，就能看出作品中的好赖。他们罔顾事实，一味赞扬，便是在捧杀贾浅浅，实在是别有用心。
曾经的平安经，也给过我们同样的感觉。一本纯粹就是口水话堆积的作品，就因为作者身份的不同寻常，被人硬生生地夸奖成传世之名作。那些所谓的文人们，通过各种渠道去颂扬平安经：座谈会、组团演讲等等。这些人在台前的谄媚，只不过想取悦于平安经的作者，他们的所作所为，完全丢掉了文人的风骨，因为某些利益，将这些人都变成了阿谀奉承的小人。我想，其实在他们心中，对平安经应该是嗤之以鼻的。
不得不说，这些人是天生的演员，在各种场合所作出的闹剧中没有笑场，这一点，一般人是做不到的。
生而为人，还是需要某些底线。不能因为利益驱使，而将自己变成无下限的趋炎附势之徒。
孟子说：贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈，此之为大丈夫。惟愿我们所有有良心的国人们，紧守道德底线，发扬中华民族的传统美德，将中华文化真正地发扬光大。
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