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英雄流传千古，万世流芳，子孙后代会受其风骨影响，将会不辱使命，更上一层楼，而奸臣只会遗臭万年，子孙后代甚至还会被其牵连，终生抬不起头。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这句我们自幼就会背诵的诗词出自民族英雄文天祥，面对元军大举进犯，文天祥保家卫国，视死如归的英雄气节让我们万众敬仰。
面对他的死亡，后人万分悲痛，是谁让他惨遭杀害？
除了元朝入侵，南宋国弱不堪一击之外，更多的是被汉奸叛徒所陷害，这位奸臣就是比秦桧更可恶的留梦炎。
如果你没有听过这个名字也不意外，即使他身为宰相，各朝各代史学家都不屑为他立传，史学家以让他出现在史料中为耻，均不肯为他书写。
所以他的故事只能从英雄人物的注脚中拼凑出来。
那么他究竟做了哪些事情让众朝代、众人民对他深恶痛绝呢？甚至到了明清两朝，他的子孙都被禁止参加科举考试。
临阵脱逃
众所周知，宋朝自宋太祖皇帝“杯酒释兵权”之后就开始了“重文轻武”的治国方针。
“重文轻武”有利有弊，有利的是：宋朝文化经济的发展达到了中国历史最繁荣、最发达时期。
然而，弊端是宋朝有多少文人墨客独领风骚，宋朝武将的发展就有多凋零，所以当忽必烈侵犯之时，宋朝大军节节败退。
大敌当前，侠肝义胆的文天祥，为了国家和民族决定拼死一战，立刻率兵上阵、保卫国家。
那么此时的留梦炎在做什么呢？他的行为甚是滑稽。
身为宰相的留梦炎不仅没有赶紧制定御敌方案，反而偷偷地跑回了衢州老家，躲在家里来逃避战争，拒绝为朝廷为民族出力。
国家危难之时，身为宰相大臣怎可不出谋划策？留梦炎面对朝廷的多次召回，均以称病不回，当朝太后亲自登门苦劝，留梦炎才得以出山。
可当元军进军杭州之际，留梦炎又弃城而逃，逃回了老家。
面对此景，世人怎么能不感慨？小人行径的留梦炎，实在是缺少宰相风度，民族大义，缺少保家卫国的勇气，为人所不齿。
如果说这只是因为留梦炎太过贪生怕死，要保命的天性占据了道德的上风，只能怪留梦炎没有舍生取义的民族大义，不至于遭受千古骂名，甚至连累后代。
这或许也可以说得过去，怎奈留梦炎并不是这样。
陷害文天祥
善于审时度势的留梦炎看到大宋气数已尽，无可挽留，终不是忽必烈的对手。
当元军向留梦炎老家进军之时，留梦炎为了苟且生存，向忽必烈投降了，并称自己会劝服大宋官员一起投降。
在留梦炎的游说下，很多不坚定的墙头草官员一起投降了元朝，致使元朝轻而易举地打破了宋朝统治。
得知留梦炎投敌叛国后，文天祥写了一首《为赋》讽刺留梦炎的叛变行径，将留梦炎的丑恶嘴脸昭示天下，因此留梦炎对文天祥怀恨在心。
在留梦炎的里应外合下，文天祥被抓入狱，面对有民族气节的文天祥，忽必烈是很赞赏的，很想收为己用。
怎奈无论是高官俸禄的诱惑，还是酷刑的折磨，都不能让文天祥屈服，忽必烈很是头痛，犹豫不能为自己所用的人才要不要杀掉。
忽必烈的内心是不想杀害文天祥的，杀一个被世人敬仰的英雄会激起很大的民愤，这也是忽必烈不想看到的。
在众多朝臣的劝解建议之下，忽必烈决定释放文天祥，将其贬为道士，让他远走江湖，从此不再过问朝政之事。
小人之心的留梦炎怕日后文天祥威胁自身安全，便劝谏忽必烈，“如果此时不杀文天祥，那么日后等于放虎归山，不甘心的文天祥还是会集结兵力，卷土重来”。
听闻留梦炎的话，忽必烈最终下定决心将文天祥处死，而留梦炎留在元朝继续为官，最后也在元朝当上了宰相。
留梦炎除了陷害忠良之外，因为他的主动投降，致使宫中很多宫女、妇女惨遭元兵欺辱伤害也是留梦炎为世人所唾弃的原因。
祸害子孙
留梦炎投降元朝之后，曾经考中状元，一路荣升宋朝宰相的才华便得到了展现。
留梦炎开始一心一意辅佐忽必烈，提出了很多有利于元朝的政策，对于元朝的发展可谓功不可没，算是有功之臣。
然而，元朝发展越好，世人对于留梦炎的鄙视就越高，甚至于同为元朝的同僚对于留梦炎都十分鄙夷。
即使留梦炎贵为宰相，却没有人愿意为他立传，因为任何一个朝代，对于投降叛国之人都是鄙视的。
为了避免留梦炎后代模仿其可耻行为，明清两朝，直接禁止其子孙参加科举，不得踏入仕途。
要知道，科举考试可是寒门子弟突破阶层，走上仕途的唯一途径，禁止留梦炎后代参与科举考试，可见责罚之重。
明朝朱元璋即位之后，便即刻颁布规定：奸臣留梦炎的后代不得参与科举考试。浙江留姓人家必须写保证书，保证自己和留梦炎毫无关系才可参加科考。
而且将留梦炎后代贬为贱民，入了贱籍就意味着永无出头之日，只能从事贱民工作，而且只能和同为贱民的奴隶结婚生子，一辈子都抬不起头来。
后代子孙被留梦炎所牵连，多么惨痛。
到了清朝时期，皇帝对于留梦炎的憎恨也没有得到消减，虽说取消了贱民制度，但还是禁止其后代参加科举考试。
有一次乾隆皇帝科举考试看到一个姓留的考生，发现其竟是留梦炎的后代，便立马取消了其考试成绩，将其赶出了皇宫。
任何背叛民族与国家的人，没有人能够逃得过历史的谴责，所以一定要恪守道德底线。
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