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一、节同时异，物是人非
出自三国·魏·曹丕《与吴质书》。节同时异：季节相同，但时间已不是那个时间了。多用于表达时过境迁，因而怀念故人，物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
二、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名
“黄钟”指代国家、社稷；“瓦釜”指代百姓；“谗人”指代小人、奸臣；“贤士”指代正人、才俊之士。小人、奸臣得势、当道；正人君子、才俊之士受到排挤，不能施展才智，报国无门；国家面临存亡之危、民怨沸腾。
三、古调虽自爱，今人多不弹
出自盛唐刘长卿的《听弹琴》。从对琴声的赞美进入对时尚的感慨，借此寄托一种孤芳自赏的情操。
四、大海波涛浅，小人方寸深
对待心术不正的小人，要做到对他们严厉苛刻并不难，难的是不去憎恨他们。我们宁可得罪君子，也绝不去得罪小人。
五、今人作人多自私，我心不说君应知
出自《不遇咏》是唐代诗人王维的作品。如今世人只为自己着想，我对这种现象很不高兴，内心十分鄙视。
六、江声不尽英雄恨，天意无私草木秋
出自宋朝诗人陆游的作品《黄州·局促常悲类楚囚》。大江奔流，流不尽英雄的遗恨；天意无私，寒秋草木依旧枯黄。
七、元知造物心肠别，老却英雄似等闲
先就已知道造物者无情（他的心肠与常人不同），它白白地让英雄衰老死去却等闲视之。这是一种抱怨和感慨，抱怨南宋统治者无心恢复中原，感慨自己英雄无用武之地。
八、楚客莫言山势险，世人心更险于山
出自雍陶《峡中行》。乘舟已入楚地，峡谷行舟，两崖夹江，山势险峻；山虽险，世情更险，人心更险。以舟行之险，喻人心之险，准确而又形象。
九、劝君不用分明语，语得分明出转难
出自罗隐《鹦 鹉》，意为：鹦鹉的特点是善于学人言语，诗人以劝诫的口吻对鹦鹉说：你还是不要说话过于明晰吧，明白的话语反而难以出口呀！
十、地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天
出自《窦娥冤》。“天”与“地”，在封建社会是封建精神的支柱；窦娥呼天抢地、指天骂地，既是对是非混淆、黑白不分的世道的愤怒控诉，也充分表现了窦娥的反抗精神。
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