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#颜读论语#
子曰:“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
子曰:“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
子曰:“父母在，不远游，游必有方。”
仁心需要自我觉知，明辨是非。谈到是非对错，最难把持的不是与陌生人，而是与挚爱的家人，距离越近的人越不容易做到。我们常常把好脾气好形象留给陌生人，而对父母妻儿漫不经心缺少耐心，大概是一种变形的邀宠，是一种理所当然的求宽容。
其实，这也是不仁的。
子曰:“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”父母做错了事，应该怎么办？你会不会大呼小叫，不给好脸色出言不逊？就像没长大的孩子那样撒泼？孔子说，如果父母犯了错，“几谏”。就是小心规劝，轻声细语察言观色，心存敬畏和疼爱。
如果一时说不通，不能翻脸无情，更不能气死败坏。“见志”，就是把自己的想法好言好语说清楚，也要了解父母的真实想法和意图，要做好双向沟通，唯有心平气和才能双向沟通。“不从”，就是不放纵情绪，任由它如洪水猛兽一样冒犯父母。
“又敬不违”，尊敬耐心和颜悦色地摆事实讲道理，倘若一次说不通就不要勉强，不要伤害了父母的心，违背了孝道。“劳而不怨”，这样反反复复找机会沟通，不要抱怨埋怨，更不能怨恨父母无知目光短浅，或者唠唠叨叨碎碎念。
这节的孝心体现在态度和耐心上。你要知道，对于父母的错，其实都是可以挽回的，没什么大不了的。他们上了年纪，犯错就像我们小时犯错是一样的，没有什么可以较真过不去的。对于上了年纪的父母来说，顺心是最重要的福气，你不能给父母更多，最起码的顺心和好态度是要有的。
社会在进步，观念在更新，习惯在改变。要父母与时俱进，莫不如让自己多些宽容和理解更重要，改变我们自己远比改变父母更容易。相比宠爱妻子娇惯孩子，莫不如去心疼宠爱父母。为什么呢？
子曰:“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”孔子说，父母的年龄生日是必须记住的，当一个个生日到来，年龄一年年变大，心中一定是有欢喜也有悲伤。
欢喜的是他们又陪我们度过了珍贵的一年。这一年也许发生了很多不愉快，也许你的生活一团糟，但幸好父母都还在，你还可以听到他们的声音，看到他们的笑容，体会到他们对你的爱与关心。在逆境中有爸妈给的温暖，这是一种任何人和事都无法替代的精神寄托。每过一个生日，我们都要感激涕零，老天还会给我们亲子团聚的时光。
悲伤的是，每过一岁所剩时光就少了一点，就像一只蜡烛，在流泪中在红火中，越来越变短燃尽。虽然说人的一生从出生开始就走向死亡，但没有一个阶段的感受，能像看到风烛残年两鬓斑白步履蹒跚的父母时，更强烈。这种悲情会变成一种珍惜，变成一种不舍，变成一种更深沉的爱，表现出来的就是“又敬不违，劳而不怨”。也只能用这种方式，减少他们的悲情，让他们也感受到人间温暖和孝心仁爱。
子曰:“父母在，不远游，游必有方。”父母都健在时，尽可能不要离他们太远，一定要在他们需要你时第一时间就能赶到，不能让他们望眼欲穿伤心欲绝；更不能在临终时，最后一眼都看不到最后一句话都听不到，终身遗憾悔恨。“游必有方”，如果非要远离父母，万不得已时，一定要有个确切的地方，可以音讯互通，以解相思之苦，绝不能这一去就音讯全无生死未卜；更不能把父母放在老家里，常年不管不问，儿行千里母担忧。
很多人觉得“父母在不远游”有些狭隘，说好男儿志在四方，其实误解了志向与孝心。现在交通这么发达，千里之外也就几个小时的行程，电话微信更是让亲子可以近在咫尺，贵的是那份惦念的孝心。
你的心里有没有父母？你是不是时常像他们惦记你一样，记挂着他们的冷暖喜乐？他们牵挂着你累不累，你是否牵挂他们好不好？如果有此心，又能不能时常表达出来，让他们感受到呢？能不能你飞的时候带上他们，让他们在你身边，念你就能摸到你？倘若带不上他们或者他们不愿意跟你在一起生活，你没有常回家看看，三天两头打个电话发个视频？这就像每天回到家里和他们说说话是一样的，也许他们听不懂你的工作，不理解你在做什么，这些都不重要，说什么不重要，重要的是认真地说，感受气息温度和彼此关心。
父母的慈爱儿女的孝心，就是最好的健康要素，让彼此心态平和情绪稳定，这是最宝贵的。倘若有一天父母不在了，你拨一个号码都不知道谁能接听？你拨打的电话那头，又会有谁说一句话，跟你唠叨一声呢？那时才是真的孤独。
所以，一定要珍惜当下。别只顾给孩子拍视频，也多给年迈的父母拍拍。未来不多，留下的一切都是弥足珍贵的。孝心即仁心，做不到孝又谈何仁呢？那充其量都是逢场作戏的假仁假义而已。
今天学了三节，都是孔子从孝心出发讲仁心的，不是爱那么简单，而是要保持清醒和理智以后的最深沉的感动。用经营好人世间最美好的一种情感，多跟爸妈在一起吧！
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