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《呻吟语》这本书自从买回来后，我就没翻看过几次。如果不是前几天看到一个读者的评论，甚至都已经将这本书给忘记。看来真是应了那句话，只有我们认真看完一本书的时，才能去购买另一本书来看。说说《呻吟语》这本书吧！这本书的内容虽然集合了百家思想，但是整体还是以儒家思想为核心，涵盖了儒家的修身、治国、齐家、平天下的所有品德，其内容严肃慎重，行为张弛有度，非常重视文学性、趣味性，哲理性非常强。
1、三军要他轻生，百姓要他重生。不轻生不能戡乱，不重生易于为乱。
大意：战争年代攻打下城池之后，城内的士兵跟百姓杀还是留下？如果不杀就没有办法平战乱，如果全杀了又会产生新祸端。
看到这句话的时候，想起前段时间的一条留言，说项羽怎么能够被称作英雄呢？他屠杀了那么多百姓跟士兵。当时看到这个问题的时候，有点懵，不知道怎么回答。现在想来，用这句话回答他不是正好。
2、恕心养到极处，世间都无罪过。
大意：学会宽恕他人，会让我们将修养到最高的境界，而这个时候我们看到的世界，是没有罪过的。
关于这句话，还有另一种理解的方式，大概就是我们假装对别人很宽容，其实就是因为自己的无能，因为不敢伤害别人，就懦弱而苍白的解释成了原谅。简单来理解就是我们常说的阿Q精神，的确是懦弱的可以，偏偏有修复能力极强，跟小强有得一比。而第二种就像是我们站在一个高的角度看问题，那么世间又有什么过错，因为已经跳出了“五行之外”，又有什么事能够扰之呢！
3、少年大病，第一怕是气高。
大意：年少之人最大的毛病就是心高气傲。
其实类似的话，我也在《传习录》中看到过，两句话的意思也差不多，都是告诉我们人生最大的缺点就是心高气傲。想想这句话也对，就像三国时期的大将关羽，最后还不是败在一个傲字上面，所以，不管任何时候我们都要避免心高气傲。
4、坐间皆谈笑而我色庄，坐间皆悲感而我色怡。此之谓乖戾，处己处人两失之。
大意：跟大家在一起的时候，我们都在愉快的聊天，而我自己却严肃不苟言笑。而大家在悲伤难过的时候，而我自己却面色欣欣然，而心情畅快。这种情形叫做乖违酷戾，对别人或者自己都不会有什么好结果的。
其实这种人在我们生活中是非常常见的，他们总是表现的自己跟别人不一样，做事情的时候就要显得自己跟别人不一样。比如大家同学聚会，目的就是为了联络感情，图个痛快。但是有些人就是跟别人不一样，他们总喜欢抱怨，本来挺和谐的氛围，就这样被破坏。大家自然而然的就会不高兴，心中难免会对能够人多些抱怨跟不满。
5、贫不足羞，可羞是贫而无志。
大意：贫穷没有好羞耻的，可羞耻的是贫穷还没有志气。
这句是一个“志”字就道出了这句话的精髓，笔者认为一个人如果真的贫苦，这不是什么羞耻的事情，羞耻的是一个人贫穷却还没有志气为自己拼搏而改变命运。这才是最重要的，虽然贫穷是一种灾难，但是如果不选择摆脱困难，而选择逃避，又如何摆脱困难呢？这种事我们是没办法靠别人的，只能靠自己立志，可立志，但是不要立大志，小志好成，大志难成。
古人的智慧博大精深，本文内容乃笔者一孔之见，由于笔者水平有限，难免有些地方理解不恰当之处，敬请诸位读者朋友多批评指正，笔者在这里不胜感激。
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