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深爱之人无法长相厮守，或者恋人分居两地，就会产生相思之苦，这种感觉无法言说，比身体上的疼痛还要难以忍受。古代有关相思的诗词比比皆是，温庭筠的“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，苏轼的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，秦观比较乐观，把相思写成“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，李清照的“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”哀怨惆怅。
道不完的愁绪，写不尽的相思，无论是乐观豪放的李白、苏轼，还是多愁善感的李商隐、李清照，都曾被爱情所困，在无数个黑夜，对天追问爱情的真谛。元稹发出“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”之感叹，元好问挥洒“问世间情为何物，直教生死相许”之篇章。未经他人之苦，莫劝他人看淡爱情，受伤也是一种人生体验。
唐朝文人以诗为伴，几乎垄断了古代诗歌，到了宋朝，才子们感觉力不从心，不管多么努力，都无法在诗歌上超越唐代的大咖。只要思想不滑坡，办法总比困难多，宋代读书人独辟蹊径，不再绞尽脑汁写诗，而是开辟新方向，那就是写词。元朝文人不甘落后，又进行了创新，从而有了元曲。
宋词是唐诗的升级版，元曲是宋词的改版，万变不离其宗，只是形式上发生改变。元曲中也有不少经典作品，比如马致远的小令《天净沙·秋思》，足以傲视群雄，尤其是那句“断肠人在天涯”，读后真有断肠之感。跟马致远同时代的文人徐再思，曾有一篇描写少女相思的小令，开篇就是千古名句，把相思写得入木三分。
《折桂令·春情》元：徐再思平生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若游丝。空一缕余香在此，盼千金游子何之。证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。
作者笔下，描述的是一位少女，经历爱情后的相思之苦，连续用了三个相思，让人丝毫不感觉重复，反而惊叹其写作手法婉转优美，且妙语连珠。开篇的“平生不会相思，才会相思，便害相思”，貌似自相矛盾，既然不会相思，为何又才会相思？多读几遍后豁然开朗，原来不是递进关系，而是有过爱情的经历，才能真正体会到的滋味。
但凡有恋爱经验的朋友，应该都产生过这样一种感觉，时刻想跟恋人在一起，片刻不愿分离，抱着手机聊到半夜，丝毫没有困意。解读到此处，就很好理解小令开头的那句话了，少女以前是单身，不知道啥是爱情，更不明白想念一个人是什么滋味，所以“平生不会相思”，“平生”指的是没有恋爱的阶段。
长大后，遇到怦然心动的男生，两人互生情愫，而后陷入爱河。古人受到封建礼仪的约束，思想观念不像现代这般开放，为了不让家人知道自己恋爱了，不敢在外面待太久。少女找借口出来，与恋人见一面，然后匆匆赶回家。在自己的房间，脑海中都是恋人的身影，顿时懂得这就是相思之情，“便害相思”，并非后悔恋爱，而是想念过度的无奈。
紧接着，刻画出因相思而产生的感受，身体如同漂泊的白云，心灵如同漫天漂浮的柳絮，连呼吸都显得困难。“空一缕余香在此，盼千金游子何之”，身上留有恋人的味道，也可理解为，恋人送她的定情信物。睹物思人，时刻盼望与恋人再次相见。“证候来时”中的“证”，是“症”的通假字，意思是说，自己得了相思病。
思念成疾，忙起来还好，一旦闲下来独处，相思之情就会填满心头。什么时候最相思呢？莫过于“灯半昏时，月半明时”，灯光半昏半暗的时候，和月亮半明半亮的时候。这首小令层次分明，层层递进，环环相扣，简朴而不失风韵，《顾曲麈谈》评价：“正镂心刻骨之作，直开玉茗（汤显祖）、粲花（吴炳）一派矣。”
初闻不知曲中意，再闻已成曲中人，读完徐再思的这首相思之作，你是否想起初恋的模样？还记得她（他）的名字吗？曾经的甜言蜜语，你还记得多少？曾经的山盟海誓，是否早已随风飘散？欢迎分享初恋的故事。
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