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所谓：人之将死其言也善，哪怕是帝王。在所有帝王中，刘备的遗言最著名。那么一手开创了“贞观之治”的李世民的遗言是什么？
公元649年，即贞观23年的五月二十六日，一代明君的生命，进入到最后时刻，床下跪着三人。一位是李治：大唐帝王的继承者，另两位是托孤重臣：长孙无忌和褚遂良。
李世民眼望着长孙无忌和褚遂良，说出了第一句话：“我要不行了，把身后事托付给你俩，李治是个仁孝的合格继承人，你俩是知道的，好好辅佐他，爱护他，帮助他。”
这第一句，李世民说得非常自信，点明了李治“仁孝”，是合格的接班人。根本没有刘备对儿子的担忧，直白的诸葛亮：要是我儿子真不行，哥们，你就上！
跟着李世民又看着李治，说出第二句话：“长孙无忌和褚遂良这两人，是绝对栋梁，有他俩辅佐你，必会天下太平，大唐江山更兴旺。”
细品李世民这第二句，可谓霸气十足，不容置疑地向李治表达出，身为接班人你虽没有经验，但只要长孙无忌和褚遂良辅佐，你就一切放心。可以清楚的看出，李世民对大唐的未来，是充满了自信和期待的。
所以，从第一句和第二句的逻辑关系来看，是一种递进关系，按理说第三句话，应是总结或期待语一类的话，最容易说出历史名言。比如刘备就说出了“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。
但李世民不是刘玄德，他的第三句话，猛地画风突变了！只见李世民，眼望着褚遂良说道：“（长孙）无忌尽忠于我，我有天下，多其力也。我死，勿令谗人间之。”
啥意思？就是说，长孙无忌对我忠心耿耿，李唐天下能在我手中，创造出如此成就，长孙无忌出了大力，我死后，不要让谗言所害，而被离间。
莫非李世民是担心“长孙无忌和褚遂良，这两个人被谗言所害，而被离间，互相掣肘，不能尽心辅佐李治？”若是这个意思，那李世民应该是对这长孙无忌和褚遂良两个人说才对，可他却偏偏对褚遂良一个人说。所以似乎不是这个意思。
莫非是怕长“孙无忌和李治两人被谗言离间？”也不像！理由同上！
莫非是告诉褚遂良，你和长孙无忌两人，你是副手，不要有非分之想。但问题是，这还用告诉褚遂良吗？天下人都知道，长孙无忌是李治的亲舅舅！褚遂良拿什么跟长孙无忌争？这等于是不信任褚遂良，你不信任人家，还托什么孤？
但无论怎样，李世民的这第三句话，有一点是可以确信的，那就是——李世民在替长孙无忌担忧！因为无论怎么理解，最后都要落得长孙无忌头上：别被“某某”谗言所害，而被离间。
所以李世民的这第三句话，让一切变得扑朔迷离了起来，直至十年后竟一语成谶！
公元659年，长孙无忌正是被谗言所害，言称他要造反而被李治流放，最后被逼得上吊自尽，家产没收，近支亲属也都被流放岭南为奴婢。而起因，则是长孙无忌和褚遂良，一起反对李治立武则天为皇后！当然褚遂良也被贬，未能如李世民的嘱托“勿令谗人间之”。只不过结局要比长孙无忌好罢了。
故而，当我们在回头再看李世民的这第三句话时，不得不让人感慨一声：这句堪称是“神预言”！
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