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李商隐秋思佳句:客去波平槛 蝉休露满枝

时间:2019-02-12

李商隐凉思注解拙见枯木凉思唐李商隐客去波平槛,蝉休露满枝。永怀当此节,倚立自移时。北斗兼春远,南陵寓使迟。天涯占梦数,疑误有新知。这首凉思是唐

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李商隐《凉思》注解拙见

枯木

《凉思》

【唐】李商隐

客去波平槛,蝉休露满枝。

永怀当此节,倚立自移时。

北斗兼春远,南陵寓使迟。

天涯占梦数,疑误有新知。

这首《凉思》是唐朝著名诗人李商隐抒发秋思的一首著名诗词,诗人由“秋凉”转“愁思”,悲秋之情和思念之意连绵不断,悲寂凄凉,意蕴幽幽,发人深思。

关于这首诗,以前有先生曾经注解过,然而反复吟咏和品味,感觉似乎不甚妥帖,因而尝试将自己的看法和见解连同以前的注解一起发出,供诸位诗词爱好者品评。

“客去波平槛,蝉休露满枝。”,以前的注解为:“访客已经离去,池水涨平了栏槛,知了停止噪鸣,清露挂满树枝,好一幅水亭秋夜的清凉图景!”。似乎有点道理,可是细想池水怎么能涨到和栏杆平了?看来注者并未了解其中字词“槛”的涵义。

“槛”是多音字,一念“jiàn”,一念“kǎn”,念法不同,意思也不相同。作槛(jiàn)是指栏杆,《说文解字》解释:“槛,栊也。从木,监声。”,槛既指竖的栅栏,也指横的栏杆。作槛(kǎn)指门槛,即门下的横木,亦作“门坎”,亦称“门限”。

在古诗词中,不少抒发情怀或者赠别诗中,经常有槛字,多是指楼台亭阁的栏杆,因而应该念“jiàn”。比如初唐诗人王勃的《滕王阁序》:“阁中帝子今何在?槛外长江空自流。”,就是指滕王阁栏杆外面长江涌流不息。当然,也有念“kǎn”,比如《红楼梦》里面的妙玉,自称“槛外人”,说道“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。”,意思是不受尘俗沾染的飘逸之士。

理解了槛的意思,就比较好理解首联的大意:那就是诗人在江边送客,客人已经随舟远去很久,刚开始的波涛已经平息,从栏杆往外望去,水面平静,犹如一条线,因而诗人用了“波平槛”。毕竟,如果按照以前注解,不管水怎么涨,也不会和诗人所依靠的栏杆相平,因而略有误解。后一句则好理解,秋天时节,知了也停止了鸣叫,树枝上挂满了露水,则当为深秋早晨景色,用静止凝滞的景色来衬托出阵阵凉意。

“永怀当此节,倚立自移时。”,颔联紧接着首联,“移时”指经历了一段时间。客人已经去了很久,可是诗人还是没有转身回来,反而是陷入沉思。大意是:每当秋天这个节气,都是让人思绪万千的季节,而且是送客远行,更是引人深思,因而伫立在江边,很久都没有移动,望着远处的水面,思绪翻飞,愁闷万千。

“北斗兼春远,南陵寓使迟。”,颈联写愁思的原因。原注解认为:“北斗”意味着朝廷君主,也就是长安,“兼春”指“兼年”,为“两年”。笔者略有不同见解。北斗其实就是北斗星,北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间,出现于天空不同的方位,所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节:斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。而且由于秋天天气洁净,秋高气爽,因而古人认为秋天星空变得高了。因而才有诗人的秋天“北斗远”。

而“兼春”并非一个词,而是分开的,查阅古代资料,没有这个词,“兼”即“并,和”的意思,表示递进关系:“而且”、“并且”,并非“两年”。原注解认为诗人离开长安两年了,其实是一种错解。真实意思似乎应该是:进入深秋,北斗星柄指向西方,春天也远去,似乎一切凄凉的景色,让人感到一股孤寂悲伤的心情。景色是如此寂寥,然而真正让人愁闷的是:南陵(今安徽繁昌县,唐时属宣州。)送信的邮使迟迟未来,没有看到信件,所以诗人才感到失落。

“天涯占梦数,疑误有新知。”,尾联同样说明诗人愁闷的原因所在。漂泊天涯,孤苦伶仃,寂寞无聊,因而屡屡借梦境占卜吉凶,甚至猜疑思念的朋友有了新的相识而不念旧交了。

《凉思》描写了诗人在外漂泊,思念南陵的朋友,然而由于迟迟未收到音信,因而产生疑虑,甚至怀疑朋友有了新的相识而愁绪满怀,以至于在送客人走后,依然长久地伫立江边沉思,心之所至,景为之变,秋高气爽在诗人眼里也成了悲凉寂寥的代名词。

诗人从“秋凉”到“愁思”,事实上是因“思”而“凉”,采用倒叙的手法,通过景色的渲染,把心中的愁思抒发出来,让人感到一种幽幽的思念之情,露凝水定,凄冷萧瑟,若有若无,连绵不断,发人深思,令人惆怅,具有很高的艺术造诣和感染力。

以上就是笔者的拙见,不知道您的高见如何?若有不同意见,欢迎留言讨论,谢谢!

2019/9/21榆木斋

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