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人之初，性本善。性相近。习相远。
译：人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
译：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
译：战国时孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断织布的机杼来教育孟子。
养不教，父之过。教不严，师之惰。
译：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育。是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
译：小孩子不肯好好学习，是很不应该的，一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
译：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物。人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
译：做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到更多为人处事的礼节和知识。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
译：东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
译：汉代人孔融四岁，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
译：年长的和年幼的交往，要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。
为学者，必有初。小学终，至四书。
译：作为一个学者。求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读四书。
头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。
译：东汉的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书，每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促，而自觉勤奋苦读。
口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。
译：读书学习，要有恒心，要一边读一边用心去思考，只有早晚都把心思用到学习上，才能真正学好。
以上讲述的是教育和学习，对儿童成长的重要性，以及后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之才。也强调儿童要懂礼仪要孝敬父母，尊敬兄长。
三字经堪称是一部伟大的启蒙教育著作。
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