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关于爱情，古诗词中有很多名句，写爱情中的生死离别，苏轼有“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”，纳兰容若有“一生一代一双人，争教两处争魂”，元稹有“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”；写爱情中的遗憾，李商隐有“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，有无名氏的“君生我未生，我生君已老”……
但如果要论写缠绵相思，除了秦观的“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”，温庭筠在《新添声杨柳枝词》中所写的两句诗也是千古闻名，他将相思入骨刻画得生动婉转，缠绵销魂。如果你也曾经历相思，如果你心中也曾燃起过缠绵的爱意，便能体会到这两句的妙处，没错，这两句便是我们都很熟悉的——玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
《新添声杨柳枝词》（其二）
唐·温庭筠
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
这首诗写一个人临行前，一个女子对其的情意，这个女子深爱着他。前两句乍一看有些许莫名，为什么要在“井底点灯”？“共郎长行”又是什么？井底点灯即为“深烛”，在这里诗人用了谐音的技巧，意为“深嘱”；而后一句的长行和围棋都是一种游戏，为何叮嘱他“莫围棋”呢？“围棋”其实也是“违期”的谐音，而“长行”既是游戏，也是一种语意上的双关。
临行前的夜晚，女子深深地叮嘱：此去路途遥远，我虽身不能至，心却始终与你一道同行，你千万不要忘了归期啊。而诗的后两句，才是华丽高潮，将刻骨相思写得生动销魂，入骨入心。
骰（tóu）子是玩游戏中的色子，我们都非常熟悉。骰子上每一面都有点，古时候一、四两面被点上红色。在这里，温庭筠把骰子上的红点喻为“红豆”，红豆代表相思，但并非如此简单，要知道，古代骰子最开始是玉制的，后来变成骨制，将红点点在骨制的骰子上，可不意寓着红豆相思，刻入骨髓么？
可看出，诗词中的比喻古人都不是随随便便用的，他们取本体和喻体都非常巧妙，无论读诗还是写诗，或是当代写文案，都很值得揣摩与学习。
这首诗经典的地方，的确在于温庭筠非常好地用了谐音、双关等技巧，前两句能明显看到酷炫的技巧，但到后二句中，他将这技巧用得出神入化，让人忽略技巧的痕迹，只能沉浸在他书写的深情之中。
你看那玲珑精致的骰子上嵌着的红豆，那刻入骨中的可是我对你深深的相思意，你又知不知道呢？女子缠绵婉转，却又万千的相思意便从这短短十四字中流转而出。尤其满腔深情收于“知不知”这三字，将痴情女儿处于相思中的情态描摹得惟妙惟肖。
这两句能成为现在如此多的人写相思时引用的话语，正在于我们即使不了解温庭筠藏在深情背后的技巧，却也能共情到这份缠绵刻骨的相思。他把我们能说出来的，没说出来的，都用十四个字道出来了，不愧为经典。
如果你要远行，能不能确定归期？能不能时而想起我临行前深深的嘱咐？能不能明白我对你的心意？还有，能不能如我一样——晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。
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