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《易经》中有言：“夫少者，多之所贵也。”
换句话说就是，凡事以少为贵，少才能得到更多。人生下半场，当谨记：少即是多，少即是福。
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说话要少
我们从小便被教育：做人要“以诚待人”。年龄大了才发现，“以诚待人”，并不等于毫无保留地说真话。小孩子，若口无遮拦，我们会称之为天真率直。但成年人，若不懂少言慎行，便会被说“没有分寸感”。正如海明威说：“我们花了两年学会说话，却要花一辈子才能学会闭嘴。”为人处世，看破不难，不说破才难。适当保留一些“实话”，看破不说破，“才有好朋友”。
王阳明曾说：“大凡朋友，须箴规指摘处少，诱掖奖劝意多，方是。”便是告诉我们：与朋友相处，就算要劝诫，也要少一点指责，多一点开导鼓励，如此才正确。在生活中，我们更不能急于开口，一吐为快。真实的目的，要少说；旁敲侧击，用行动表示诚意，成功率会更高。自己的隐私，要少说；尤其别说自己的幸福，不要低估人性的攀比心。自己的缺点和负面情绪，要少说。适当的自黑，是幽默，过度便成了宣泄情绪。没有人喜欢总是散发负面情绪的人。
少说，便是智慧，便是修养。人在江湖，少言慎行，才会让我们走的更远。
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欲望要少
佛经上说：“一切妙欲如盐水，愈享受之愈增贪。”说的便是，人享受欲望带来的短暂快乐，就好比喝盐水，越喝越渴，越渴越想喝。人活一世，欲望越多的人，苦难烦恼也就越多。欲望越少的人，越懂得知足，反而越幸福。春秋时期的范蠡，被俘吴国后，和越王勾践一起卧薪尝胆，最终光复越国。当勾践执意要分一半江山给范蠡时，他毅然放下一身功名富贵，辞官归隐。正是如此，范蠡才能平安离去，与西施泛舟西湖传为佳话；而勾践的另一个谋臣文种，在灭吴后，却不懂功成身退，被勾践忌惮，惨遭横祸。
常听人说，年龄越大，忧烦越多。但实际上，真正使我们烦恼的，不是年龄，而是欲望。人到中年，减少自己的欲望，才能洞见幸福的真谛。
叔本华说过一句话：“幸福不过是欲望的暂时停止。我们就像田野上的羔羊，在屠夫的注视下恣意欢愉。知足常乐，才是人生下半场的幸福之道。
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“朋友”要少
人的一生，会遇到许多形形色色的人。能结下一个知己，就是莫大的福气。能有三五个志同道合的好友，此生就已足够。凤凰卫视主持人窦文涛，做采访20多年。认识的名人遍布学界、商界、演艺圈。然而他的交际圈却很窄，几乎不需要把时间精力花在应酬上。每天只需要，闷在家里读自己的书，喝自己的茶。他的朋友很少，有时甚至会几个月不联系。
但是他们相处得宜，从容舒服，窦文涛总能因他们而感到快乐。因为真正的朋友，便是这样，无需费力维持。你若安好，我不打扰。你若需要，我必来帮忙。
杨绛曾说：“我们曾如此期盼外界的认可，可到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”人生上半场，为了孩子，为了家庭，我们把自己强融进各种各样的圈子里。人生下半场，朋友要少，把生活还给自己，把圈子留给自己。退出无关紧要的圈子，告别三观不合的人群，才能去结交灵魂相似的知己。
老祖宗的《道德经》曾告诉我们：“少则得，多则惑。”往后余生，愿你我少言少欲，知足常乐，与三两好友，闲看庭前花开花落，如此，幸福矣。
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