人家都说“少女情怀总是诗”，女孩子对于诗词的喜爱是打从骨子里来的。大多数女孩都有着文艺少女的梦。所以男孩子在用心追自己喜欢的姑娘时，也总是引用情诗。随着时代的发展，文艺青年男女越来越多。那不管是诗还是词跟情字有关的名人，我所想到最喜欢的便是仓央嘉措了。而提及仓央嘉措那便和纳兰性德离不开了。
虽然呢这两个人同生在清朝，却面临着不同的命运。但是他们两个有一点一样，那便是不愿做官。仓央嘉措身为西藏转世灵童——第六世达赖喇嘛，从小的命运便被定下了。而纳兰性德更是出生在官宦之家，从小便饱读诗书。而且在纳兰性德28岁时，仓央嘉措刚刚出生。
那为何说“男不读纳兰性德，女不读仓央嘉措”呢？其实我最早听到这句话是出自父亲之口。他问我最喜欢的诗人，我说仓央嘉措。父亲便问缘由。
我答到：最初知道仓央嘉措，是因为那句世间安得两全法，不负如来不负卿。我很好奇这句话出自谁之口便去了解了一下。才知道原来是一位僧人。他有着“世间最美的情郎”之称。于是便读了读他其他的诗，便很好奇一位僧人为何能写出如此优美的情诗。了解他的故事才知道其实他也是一介风云人物。
其实啊了解过的都说仓央嘉措和纳兰性德都是痴情的人。仓央嘉措的诗适合用来告白，而纳兰性德的词适合用来回忆。两种截然不同。一个洒脱一个忠贞，一个深情一个悲情。
女生对待感情本身就比男生细致，一则小小的文案都能让女孩子哭得梨花带雨。而仓央嘉措的诗满足了女生对爱情的向往，如此深情的男儿更容易让女生陷入进去。仓央嘉措的诗虽然深情更含分离之意，女孩子呢又最见不了离别与想念。
而且仓央嘉措的诗更容易让女孩子沉浸在自己的幻想中，他的诗为你编造了一个梦，这个梦关乎你对爱情的想象。而本身爱情这个东西它是一种感觉需要自己去感知的。如果脱离现实沉浸在幻想中，容易变得自怨自艾。
而纳兰性德的诗过于悲情，虽然他一直追求着“一生一世一双人”，但是它的下半句是“争教两处销魂”。这句话的意思是“我的爱人是一代佳人，我们本是一双一对的，现在呢，却在两地相互相思，令人销魂。”
但是啊我们中国从古至今都觉得男儿是要保卫家国，要顶起一片天。俗话又说：好男儿志在四方，不应太过纠缠于儿女情长。而过于悲情的纳兰词容易让男儿陷入悲情中。
男儿痴情不是错，错的是愚昧的痴情。“一生一世一双人”是向往。但是生活是要加上柴米油盐的。如果过于陷在一人身上，你的生活将会很糟糕。人总要向前看，尽自己最大而得不到的便是真正与你无缘。
佛说：万发缘生，皆系缘分。纳兰性德生在官宦世家却每天只想回归田野，一生悲情无数，年仅30岁便逝世。仓央嘉措一介僧人只想归于红尘，一生都在爱而不得，享年23岁。
环境造就了两个人的不同，仓央嘉措明知自己不能爱却依旧惹得女子倾心。纳兰性德多情又专一，心未腾干净便已住进了新人。爱情是生活的调味剂，但它不是生活，它存在的意义在于提升生活的幸福指数。
然而现在大多人的生活却因为它幸福指数严重下降。而爱情中包容和沟通有着至关重要的作用。同样最不得已的是放手，可生活总有遗憾。我们都要向前看，不是为了超越谁，只是为了成为更好的自己。
就像仓央嘉措和纳兰性德，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月，最终都郁郁而终。但是他们留下的文学宝藏却值得我们一生珍藏。有时候在想如果仓央嘉措不是转世灵童，而纳兰性德没有出生在官宦世家，他们的命运该是怎样的？是好还是坏皆由我们所想吧。
