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蒙学馆丨《幼学琼林》的异想世界·天文(1-3):读懂天象 读懂人世的语言

时间:2017-01-06

这本书不仅包含各种有趣的知识,而且其典故所来自的书籍十分广博,我的本意是要为幼学琼林写一个浅显而又全面的故事版,方便以后讲给自家的孩子听

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《幼学琼林》是古代启蒙经典读本,也可说是古代版的儿童百科全书。这本书不仅包含各种有趣的知识,而且其典故所来自的书籍十分广博,我的本意是要为《幼学琼林》写一个浅显而又全面的故事版,方便以后讲给自家的孩子听。

但是,在读《幼学琼林》的过程中,我对于每一个词句与典故,就像为江河溪流找寻源头一样,都努力去从我们的传统文化中去找到最本源的联结,不经意间发现了一个从语言到想象空间都充满美妙诗意的异想世界。

就像海德格尔说的,人要诗意地栖居在大地上,而语言是存在的家园。那么,诗意的语言,尤其是从自己本乡本土所生长而来的诗意语言,则是人生存在的最美家园。

愿我们一起来学习领会《幼学琼林》中的诗意语言,并传给我们的孩子们。

卷一 天文(1-3) 读懂天象,读懂人世的语言

【和西方人认为“通过现象看本质”的想法略有不同,中国人想的是“通过现象看现象”,这种思路从《易经》就开始了。】

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

从水可以成水汽也可以成冰块看世事形势的变幻,冰就算结得如山一样高大,天气以暖和也会消融,就好像很多势头汹汹的事物却总是很快消解下去一样。

同样的人和事,有时候呈现出来的现象和效果差别如此巨大,就好像天和地的距离一般。【成语:天壤之别】

晨星谓贤人廖落,雷同谓言语相符。

清晨天空开始微明了,星星就很难看到了,要很努力地细看才能看到几颗罢了。人群中真正的贤才俊杰,其实是和晨星一样稀少且难以看到的。【成语:群星寥落】

天上打雷的时候,一百里广袤地方的人都会听到相同的雷声,就好像人有时候会不约而同地说出相类似的话来。【词语:雷同】

心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追日。

古代的列子讲过一个寓言,说杞国有个人因为担心天会塌下来,就忧愁得每天睡不着吃不下。其实我们今天也还是很多人都在思考天会不会塌下来的问题:太阳系和地球还有多少寿命,但其实这种事对我们太遥远了,作为一种很长远的研究可以,为之忧心到吃不下睡不着没必要。【成语:杞人忧天】

上古有个夸父追日的神话,讲巨人夸父为了追逐太阳西去的脚步不停歇的奔跑,最终却渴死了。这样的故事一方面诉说了人面对自然的不懈探索,另一方面也是人在自然面前的启示和领悟。太阳升起落下是一种恒久的自然力量和规律,人渴望留住太阳在时的温暖,但人力是有限的,是无法把这种有限的精力消耗在和太阳恒久的运行相对抗的追逐上的,而是把自己的人力安放在自然的运行之中。【成语:不自量力;神话:夸父追日】

如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。

春秋时期,赵衰和赵盾父子都当过晋国的重臣大夫,但是父子俩为人处世和治国方式的风格却很不一样,曾经跟父子俩都共事过的贾季说父亲赵衰像冬天的暖阳,让人喜爱。而其子赵盾就像夏天的烈日,让人畏惧。

齐妇含冤,三年不雨;邹衍下狱,六月飞霜。

在古代齐地楚州有个很有名的窦娥被地方官屈打成招蒙受冤屈的故事,被伟大的元杂剧大家关汉卿写成了《窦娥冤》。她蒙冤后,楚州竟然三年没下雨。

战国时期的阴阳家邹衍,曾经因为谗言被燕惠王下入大狱,结果当时是六月天盛夏时分,天上竟然寒霜飞舞了起来。

【成语:三年不雨、六月飞霜。古人想象,世间有人受到很大的冤屈时,上天就会降下残酷而异常的天象来警示当权者。这是因为古人相信天人感应,并认为会通过一些具体的现象显示出来。可是仔细想一想,这样的天象直接受伤害的依然是老百姓,当权者会不会接受警示呢,其实谁也说不准。】

父仇不共戴天,子道须当爱日。

杀父之仇是一种最深切的仇恨,是一抬头望着天,想到对方竟和自己同处在一片天空之下,就忍受不了,一定要你死我活。【成语:不共戴天】

做子女的,爱自己的父母亲,就是知道父母亲终将先我们老去,看着每天的日升日落,总是特别希望太阳走得慢一点,能一点一滴珍惜和父母亲相处的时光。【词语:爱日】

盛世黎民,嬉游于光天化日之下;太平天子,上召夫景星庆云之祥。

夏时大禹在位,上天雨金;春秋孝经既成,赤虹化玉。

对于老百姓而言,一个美好的世间,应该像是身处在光明的天空下和温暖的阳光中,没有阴暗与伤害,大家开心自在地生活着,游戏着。【成语:光天化日】

而当统治者能够给老百姓这样的日子时,上天也会用夜空中出现巨大而明亮的星星、蓝天飘过色彩美丽的云朵诸如这种祥瑞的天象来回应。

所以,上古传说,夏王朝的开创者大禹在位时,因为带领人民治水成功,天上竟掉黄金。相传春秋时期,孔子编写完《春秋》和《孝经》时,天空中有一道红色的彩虹竟化作了一块玉。

这些都是古人对天人感应的相信和想象。

箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从虎,云从龙,比君臣会合不偶。

在神话中,天上的星辰也对应天象的神明,风神箕伯是天上的箕星,雨神雨师也是天上的毕星。还相传,月亮经过箕星的位置时就会起风,经过毕星的位置时就会下雨。连神仙都有喜爱风和喜爱雨的不同,人的喜爱和意愿也是常常各不相同的。

猛虎出没的时候就会有风声响起,真龙出没的时候就会有云气降临,就好像贤明的领导者身边也常常会有贤明的手下辅佐他。【人与人的相遇并非偶然,当你遇到生命中的贵人之前,你需要让自己先变好。】

雨旸时若,系是休徵;天地交泰,称斯盛世。

古人认为,透过观察天象,也可以知道时运的好坏。如果下雨和晴天,都依照节气时令在顺利进行,我们就知道这会是个好年头。【成语:雨旸时若,这是个比风调雨顺更切合中国人对好年头的理解的成语】

人身处天地之间,为万物之灵,人要能顺应天和地的相交和流动变化,才能通达,才能构建美好的和谐社会。【成语:天地交泰】

【曲江家语:

作为惟一从古至今流传下来的象形文字,

汉语文字取象于天地万物,

读懂天地之象,才能更美妙地运用汉字。】

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