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很多来勐远仙境的朋友，对周边傣族村寨非常感兴趣，无论是传统的节庆活动，还是酒文化、宴席文化，无不让外地朋友感叹这里的生活太惬意。
▲勐远城子村
然而，也有朋友提出一些忧虑，认为长此以往，很多传统的文化会因为外来影响而不断变弱。不得不承认，目前勐远周边村寨的传统文化的确在慢慢变弱。
▲傣楼
这是移动互联网时代，外来文化对本地文化的冲击，也有本地人为适应全球化而做出的很多改变。
▲傣寨
这些改变对本地人与自然的关系会有重新思考，进而会改变很多行为，潜移默化地影响人与自然的关系。
▲傣寨
在传统的傣族村寨中，日常烧火的能量来源一般都来自自己家的铁刀木。
▲铁刀木
种植薪炭林是傣族的一种十分优秀的传统文化，据说傣族种植薪炭林的历史已有 400 年以上。
▲铁刀木
傣族先民对自然的尊重以及对一些优良薪炭树种的选择，造就了薪炭林的文化。
▲薪炭林
傣族虽然聚居于热带森林茂密的地区，天然森林可以提供大量的木材作为燃料，而且植被的自然更新也很迅速，获取薪柴十分容易。
▲铁刀木
但傣族群众却不在森林中砍伐薪柴，而是种植“铁刀木”作为薪柴，且在每个村寨种植面积不等的铁刀木作薪炭林。
▲薪柴
作为傣族群众日常生活的主要能源，铁刀木在几百年间成为傣族村寨最为重要的经济林地。
然而，这一优秀的民族传统目前也在快速消失，在西双版纳，适合种植铁刀木的地点普遍适合种植橡胶。橡胶收入是近年来西双版纳各民族的主要经济来源。
▲橡胶林
在橡胶价格快速上涨的情况下，加上液化气、电等清洁能源的不断普及，各种节柴灶具的推广使用，使村民对薪柴的需求不断下降，因此大多数村寨将过去在村寨大量种植的铁刀木林砍伐后种植橡胶，以增加经济收入。
这导致过去随处可见的铁刀木林现今只能在少数村寨边附近才能见到。
▲正在开垦的橡胶园
以勐远仙境为例，在去往橡胶林的路上，可以零星看到一些铁刀木，而成片的铁刀木林已经为数不多了，取而代之的是大片的橡胶林。
▲橡胶林
原来由铁刀木形成的生态系统，维持了生物的多样性，早已成为热带雨林中人为干预的生态了。
可惜，这种生态在慢慢消失，这种传统的薪炭文化，在更高的经济作物的逼迫下，也慢慢退出历史舞台。
▲热带雨林
其实，类似的传统文化需要一定程度的保留，这需要我们多做宣传，引起更多人的重视，同时，当地的有关单位也在限制对经济作物的种植，长此以往，很多经济林可能要转型。
彻底回到过去不是很现实，但是让一部分铁刀木回来，承担一定的生态效应还是现实的。
▲热带雨林
真心希望，铁刀木这样的薪炭文化与传统的龙山、坟山文化一起，被更好地保护起来，把人与自然和谐共存，保护生物多样性的理念结合起来。
▲傣族村寨
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