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说起甲骨文字，大家肯定是不陌生的，尽管甲骨文字距我们已经有差不多接近4000年的时间，但是甲骨文字的美却深深地镌刻在民族历史的风云长河中。很多时候，看到甲骨文字的第一眼，不需要知道这个甲骨文字的解读，就能从字面的线条组合上感知这个甲骨文字所要表达的美好意思。比如今天我们要描绘的这个甲骨文字“乐”。
闲言少叙，直接进入正题。先看看甲骨文中“乐”的写法，如下。
很简单直观的一个文字，当然线条的组合和今天的我们大家所熟悉的“乐”字，有很大的不同。第一眼看到这个甲骨文的“乐”字的时候，脑海中出现的画面是：顶端结满果实的植物。很是让人开心的一幅画面，但是遗憾的是，去查找对这个甲骨文字“乐”的解读，却发现完全不是这么一回事。能够查找到的对甲骨文字“乐”的解读如下：木枕上系着丝弦的琴具，象征着演奏乐器，因为甲骨文字“乐”的上端看起来更像是甲骨文中的“丝线”的特征符号（如上图中甲骨文中“丝”的写法）。这就很有意思了，我们需要去辩驳一下，哪种解读更有意味。
先看看“丝弦乐器”的说法。我们知道，中国丝弦乐器的鼻祖琴几乎可以上溯到皇帝伏羲时代，于是我们去甲骨文中寻找“琴”字，但是遗憾的是，没有找到。不过能够在金文中找到“琴”字，写法如下，
比较奇怪的是，竟然在金文的“琴”字中没有找到“丝弦”特征的存在。类似地，检查一下甲骨文字“乐”的演化，如下，
可以发现，如果甲骨文字“乐”字上边的特征表示的是“丝弦”的话，那么这个特征会在金文中保留。可以简单地推测，这种丝弦的主要结构特征在“琴”字中应该依然存在。但是遗憾的是，金文的“琴”字中找不到代表“丝弦”的结构特征。于是，我们可以很轻松地接受：甲骨文字“乐”中的代表“丝弦”的符号特征，可能具有其他的意思。
仔细地看一下甲骨文中“丝”的写法，需要在丝线的两端打结，这种“打结”代表了人类劳动的付出。但是甲骨文字“乐”上端的符号特征并没有打结的特征，于是可以自己说服自己：甲骨文“乐”上端的符号特征并不代表丝线或者丝弦。既然排除丝弦乐器的说法，那么我们看另外一种说法，基于最基础的生产劳动的说法。
最直接的感官，甲骨文字“乐”的下端“木”代表了植物，可能是农作物也可能是其他的木本植物，上端的符号，更多的有一种硕果累累的感觉！这才可能是甲骨文字“乐”所代表的本意，不是乐曲或者乐器，就是劳动人民面对丰收时刻的内心最基本的快乐！
没有丝毫对甲骨文解读工作者的不敬，只是第一眼看到甲骨文字“乐”的时候，从未和乐器联系在一起，而更多的是感受到那种面对丰收的喜悦。
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